Çaldıran yenilgisinden sonra Şah İsmail-tıpkı uzun Hasan Bey'in Otlukbeli savaşından sonra yaptığı gibi-devlet işlerinden elini büyük ölçüde çekti.Doğu Anadolu'da Bitlis,Erzincan,Diyarbekir gibi büyük eyaletleri kaybetmiş olmasına rağmen Osmanlılarla barış yeniden tesis etmek için çaba sarfetti. Belki de bu yüzden Orta Anadolu'da patlak veren Bozoklu Celal ayaklanmasına herhangi bir destek vermedi.Yavuz Sultan Selim'in ölümü üzerine hem başsağlığı hem de tebrik için Kanuni Sultan Süleyman'a elçi gönderdiyse de bu girişiminden de netice alamadı.Elçileri yine hapsedildi.
Diğer taraftan Osmanlılara karşı Avrupalı devletlerden müttefik bulmaya çalıştı
Sayfa 152
Safevî devletini kuran Kızılbaşlar Şah İsmail'in şiileştirme politikası içinde evrilip hızla şiirleşirken Anadolu'daki Kızılbaş Türkmenler içe kapanıp inançlarını geleneksel usullerle devam ettirdiler
Sayfa 147
Çaldıran zaferiyle Şah İsmail efsanesi yıkıldığından maksat geniş ölçüde hâsıl olmusş, İran'dan Anadolu'ya gelebilecek tehlikelerin önü alınmış, sınırların güvenliğini tesise yönelik faaliyetlere sıra gelmişti.
Sayfa 143
Safevi İran'ı komşularından sadece mezhep yönünden değil tarihi sebeplerden dolayı da farklılaşıyor.Şah İsmail antik dönem İran'ını referans yaparak bütün İran coğrafyasının mutlak hakimi rolünü üstleniyordu nitekim Özbek hanına gönderdiği mektupta bu anlayış atıfta bulunarak Horasan beldesinin"Eski İran Sultanları"nın mülkü olduğundan ve kendilerine iadesi gerektiğinden söz etmişti böylece Şah İsmail zuhurundan ölümüne kadar hemen her vesile ile referans olarak kullandığı 12 imam şiasının dışında bütünüyle politik amaçlarla henüz kuruluş aşamasında olan devletini sadece Şiilerin değil İran mülkünün yeni devleti olarak görmekte ve kadim İran İmparatorluklarına işaret etmekteydi.Bu vesile ile kendisi sadece Kızılbaşların Şahı değil İran mülkünün de Şehinaşahı durumuna geliyordu
Sayfa 109
Şah İsmail'in zulmü
Şah İsmail Yezd'e gelerek şehri ele geçirdi, şehirde katliam yapılıp en az 7000 kişi öldürüldü.Muhammed Kere yakalanıp bir kafese konularak İsfahana getirildi burada kadın-erkek bütün akrabaları ile birlikte yakıldı.Dulkadirliler Ebrkuh'u ele geçirdiler. Muhammed Kere'in oğlu İsa yakalanarak kafes içinde Şiraz'a getirildi ve burada idam edildi (1505)
Sayfa 81
Hutbeden sonraHz.Ebubekir,Hz.Ömer,Hz.Osman,emeviler ve Abbasilere lanet okundu bundan sonra her yerde ilk üç halifeye lanet okunması okumayanların katledilmesi Sünniler gibi namaz kılanların başlarının kesilmesi,Şah'ın zuhurundan önce safevilere ve şiilere sevgi duyanlara zulmeden Sünnilerin intikam ateşinde yakılmaları emredildi.Bundan sonra Azerbaycan'da pek çok kişi öldürüldü.
Sayfa 69