Bir aşk hikayesi...
Aşkı yüzünden 33 yıl akıl hastanesinde kalan kadın sanatçı heykeltraş
CAMILLE RODIN’E duyduğu sonsuz AŞK...
Onun hikâyesi aslında 19 yaşındaki kız öğrenciyle, 43 yaşındaki öğretmeni arasında, yakan cazibe, önüne geçilemeyen aşk, bitmek bilmeyen tutkuyla sonu gelmez takıntılar ortasında, akıl hastanesinde biten bir öyküdür...
Fransa’da hali
Lutfen
Doğadaki canlılara,başöğretmen gazı Mustafa Kemal Atatürk e ,kadınlara,bayramlara,ülkesine, insanlığa, aşk"a dostluğa ,kitaplara siirlere, saygıya,müziğe,,öğretmenlere,hemşirelere,yaşamın tüm güzelliklerine değer vermeyenler,lütfen uzak dursun benden çünkü tüm bu değerler insanlığın berrak kalbin sembolu
Bu devir de kadınların devri yani aslında adalet yerini buluyor senelerce köle, cariye olarak alındı satıldı kadınlar, savaşlar oldu ganimet deyip tecavüz edildi. Ve uzun sürede erkeğin gölgesinde yaşadı. Genel olarak bakıldığında erkekler olarak kadınlara karşı takımdığımız tavır hep berbattı. Şimdi sıra kadınlarda mevcut sistemler kadınların lehine şimdi onlar oynacak kartlarını ama gördüğüm şu ki erkeklerin yaptığı tüm o hataları kadınlarda yapıcak bir kaç nesil daha kadın erkek çatışması yaşayacak sonunda evren yine dengeyi sağlayacak belki o zaman ideal kadın erkek ilişkilerinden sözedilebilir. Ama şuan bir erkeğin kendine yapacağı en büyük iyilik kadınlardan uzak durması
Herodotos
Herodotos ve onun aidiyet hissettiği Antik Ege dünyasının zihninde fahişelik bir kimlik ögesi olarak ötekine kodlanmıştır. Ege Denizi'nin her iki yakasındaki ataerkil, ahlakçı muhafazakar toplumlar "iffetli" kadınlara fahişelik yaptirilmasini bir sosyal karşılaşma nesnesi olarak görüyorlardı. Çünkü Herodotos, gayriahlaki bulduğu , inceden alay ederek ve küçümseyerek aktardığı bu anekdotlarda ötekinin ne kadar aşağılık bir kimliği olduğunu vurgulamakla kalmayıp kendi kimligini de yuceltiyordu.Cunku yukarida da özetlemeye çalıştığım gibi, Ege dunyasinda fahişelik belli siniflarin mensuplarına uygun goruluyordu. Bir insanın genç kizi inanci için dahi olsa fahişelik yapmaya teşvik etmesi, Heredotos'a kendisinin kazanacağı bir sosyal karşılaştırma yapması için olanak sağlıyordu. Daha da ilginç olanı Batılı bilim dünyasının binlerce yıldır kendi kültür kökenlerini önemli kurucuları arasında saydığı Heredotos'un abartılı ve ideolojik söylemlerinden hakikat devsirmeleriydi. " Batı Uygarlığı" kendi kulturu içinde yer vermediği bu "Doğulu" toplumların ( Herodotos ve benzerleri tarafından ima edilen) gayriahlaki tutumlarindan ideolojik kazanımlar elde ediyor ve hatta neredeyse tüm zamanların problemi olan Uygarlık Savaşı'nı bu tür veriler üzerine tesis ediyordu.
Sayfa 50 - PinhanKitabı okuyor
