(...)Müslüman Türk topluluğu, şeriatçıların hükmü altında bulunduğundan; kadın hürriyeti, yaşama serbestliği olmadığı gibi, üniversite ve sivil okulların öğretimi şeriatçıların kontrolünde idi. Meselâ üniversitede yalnız Müslümanlık felsefesi okunur, Batı üniversitelerinde hür düşünüş kaynağı olan dersler verilmez, medreselerde ise müsbet bilgiler hiç okutulmazdı. Şeriatçılar halkın câhilliğine ve taassubuna, istipdat rejimi ise şeriatçılara dayanmakta idi.
Mustafa Kemal, çocukluğunu ve gençliğini o devirde geçirmişti; bu ikizlik ortadan kalkmadıkça, memleketteki Ortaçağ müesseseleri yıkılıp yerlerine tam Batılı müesseseler kurulmadıkça, vatan kurtulsa bile milletin kurtulamayacağına inanmıştı.(...)
Sayfa 110Kitabı okudu
Okunacak kitaplar kategorize
Hristiyanlık ve Yahudilik
1-
2-
İslam
1-
İnsan Aşk İçgüdüsünü kendisiyle birlikte getirir. Hz. Âdemin aşk için ağır bir yalnızlık ve çile yaşaması, bize aşkın ilk insanla birlikte var oluğunun işaretini sunmaktadır. Hz. Yusufun da böyle bir macera imtihanından geçmesi, aşk vakıasının bir başka örneğidir. Gerçek şu ki aşk, peygamber ile köleyi birbirinden ayırmamaktadır. Her gönülde bir
Zekânın gelişmesi için mutlaka müşküllerle bilenmesi şarttır. Düşüncenin de ışık olabilmesi, bizi mystifikasyonlardan kurtarabilmesi için yine aşılması zor engellerle karşılaşması lâzımdır. Doğu-Batı tarihi birbirinden çok farklıdır. Bunlar içinde Türk tarihinin yeri ise çok başkadır. Fetihler Türk'ü düşünmek alışkanlığından kurtarmış. Avrupa
İnsanoğlu, doğanın tayin ettiği amaçlara ulaştıktan sonra onun tarafından yavaş yavaş terk edilir.
Sayfa 60 - Doğu Batı Yayınları
