Türk milletinin hakim bir millet olarak yaratıldığına ve kendisine bazı fevkalbeşer hususiyetler verildiğine inanmış olması ve komşularını da buna inandırabilmesi keyfiyetidir. Mahmud Kaşgari ve diğer birçok müellifler de, "Türklerin Allah'ın has ordusunu teşkil ettiklerine, Allah'ın cezalandırmak istediği kavimlere bu ordusunu musallat ettiği"ne dair naklolunan akideler Hülegü'nün mektubunda olduğu gibi, eski Hun yabğularının, Çengiz'in ve Kubilay Kaan'ın Çinlilere olan hitaplarında da görülmektedir.
Sayfa 148Kitabı okudu
ŞAHİNGDRAY VE TATARLAR
Fatih Sultan Mehmed'e el veren, O'nun Bizans'ı merkezleştirerek kurduğu yeni Dmparatorluk binasının sutunîan arasına giren, Moskof'u haraca bağlayan ve tâ Avcı Sultan Mehmed zamanına kadar sadakatle Osmanlılık tfiBrinde çalışan Kınm girayları ve tatarları, ilk fiyaskoyu Viyana bozgununda yerdiler.
ŞAHİNGDRAY VE TATARLAR
Fatih Sultan Mehmed'e el veren, O'nun Bizans'ı merkezleştirerek kurduğu yeni Dmparatorluk binasının sutunîan arasına giren, Moskof'u haraca bağlayan ve tâ Avcı Sultan Mehmed zamanına kadar sadakatle Osmanlılık tfiBrinde çalışan Kınm girayları ve tatarları, ilk fiyaskoyu Viyana bozgununda yerdiler.
Mısır
Türk tarihine bir bakış bahsinde türklerin genel görüşlerine dair yapılan açıklamaların içerdiği delillerden Mısır deltası’na yerleşerek ilk Mısır medeniyetini kuranların Türkler olduğu anlaşılır.
Sayfa 105Kitabı yarım bıraktı
Kıpçakların Doğu Avrupa'da yerleşmelerine ait destani rivayetler, Atilla zamanına ait olabilir. İran rivayetlerinde de Azerbaycan, eskiden Türklerin eline geçmiş bir ülke olarak tarif edilir. Mübarek el-Türki Kazvin'de bir kale bina ederek ona kendi ismini verdi. Mücmel el-tevárih ve'l kısas'ın İranlı müellifi, Arap Himyar hükümdarlarından Raiş'e ait destani rivayetleri naklederken, bunun geldiği sırada buralarının Afrasyab'ın ve Türklerin elinde olduğuna dair sözleri nakletmiştir. Arapların bu Himyar hükümdarlarına ait destanlarında, Azerbaycan'ın eskiden bir Türk ülkesi olduğu, tek bir umumi mehaza(kaynak) ircaı(indirgeme) kabil olmayacak eserlerde de tekrarlanmıştır. İhtimal bu rivayetlerin tesiriyledir ki Halife Muaviye b. Süfyan'a da "Azerbaycan bir Türk vilayeti" olarak tanıtılmıştır. Buna ait rivayetler, Arapların en eski tarihçisi İbn Hişam'da bulunmaktadır. Bu rivayete göre, Muaviye yanında bulunan Übeyd'e, "Türk ve Azerbaycan nedir?" diye sorduğunda Übeyd, "Azerbaycan eskiden Türklerle meskûn bir ülke idi" cevabını vermiştir.
Sayfa 239 - Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları, 3. Baskı: Şubat 2020, İstanbul
Türk Ansiklopedisi'ndeki Hüseyin Nihâl maddesi ile çeşitli dergi ve gazetelerde O'nu tanıtan yazılarda san'atkâr yönü üç beş cümle ile geçiştirilir. Şâirliğine otuz seneden fazla bir zaman önce İbnülemin Mahmut Kemâl İnal temas ettiği halde hiç bir tenkitçi ele almamıştır. Romanları da şiirinin uğradığı âkıbete uğramış Türkçülüğü
