Akış
Ara
Ne Okusam?
Giriş Yap
Kaydol

Sueda

Sueda
@tusulu·Bir kitabı okumaya başladı
Mahur Beste
Mahur BesteAhmet Hamdi Tanpınar
7.9/10 · 6,4bin okunma
Reklam
196 syf.
9/10 puan verdi
Güzel bir distopya örneği olmuş. Bir oturuşta okudum. Kitaptaki karakterlerin iyiyi, kötüyü, doğruyu, yanlışı karıştırdıkları gibi benim de karıştı. Gerçekte de bu kavramları çözümlemeye çalışıp kafa yoruyordum zaten. Gerçeklerle çok örtüşen olay örgüsü var su gibi aktı. Kötü insanların yada kötüye meyilli fıtrattaki insanların yönetime geçmeleriyle olanların iyi, iyiye meyilli insanlardaki etkisi ve onlardaki değişimi ele alması güzeldi. Tavsiye ediyorum.
Son Ada
Son AdaZülfü Livaneli · Doğan Kitap · 201351,3bin okunma
196 syf.
9/10 puan verdi
Son Ada
Son AdaZülfü Livaneli
8.6/10 · 51,3bin okunma

Okur Takip Önerileri

Tümünü Gör
Kalbim sende bengi, Ruhun ruhumun dengi, Gel sen yanımda kal, Gözlerin sevdanın rengi.
Hem şefkat pek geniştir. Bir zât, şefkat ettiği evlâdı münasebetiyle bütün yavrulara, hattâ zîruhlara şefkatini ihata eder ve Rahîm isminin ihatasına bir nevi âyinedarlık gösterir. Halbuki aşk, mahbubuna hasr-ı nazar edip, herşey'i mahbubuna feda eder; yahut mahbubunu i'lâ ve sena etmek için, başkalarını tenzil ve manen zemmeder ve hürmetlerini kırar.
Reklam
Hazret-i Yakub Aleyhisselâm'ın Yusuf Aleyhisselâm'a karşı şedid ve parlak hissiyatı, muhabbet ve aşk değildir; belki şefkattir. Çünki şefkat, aşk ve muhabbetten çok keskin ve parlak ve ulvî ve nezihtir ve makam-ı nübüvvete lâyıktır. Fakat muhabbet ve aşk, mecazî mahbublara ve mahluklara karşı derece-i şiddette olsa, o makam-ı muallâ-yı nübüvvete lâyık düşmüyor.
Madem hakikat böyledir; ben tahmin ediyorum ki: Eğer Şeyh Abdülkâdir-i Geylanî (R.A.) ve Şah-ı Nakşibend (R.A.) ve İmam-ı Rabbanî (R.A.) gibi zâtlar bu zamanda olsaydılar, bütün himmetlerini, hakaik-i imaniyenin ve akaid-i İslâmiyenin takviyesine sarfedeceklerdi. Çünki saadet-i ebediyenin medarı onlardır. Onlarda kusur edilse, şekavet-i ebediyeye sebebiyet verir. İmansız Cennet'e gidemez, fakat tasavvufsuz Cennet'e giden pek çoktur. Ekmeksiz insan yaşayamaz, fakat meyvesiz yaşayabilir. Tasavvuf meyvedir, hakaik-i İslâmiye gıdadır. Eskiden kırk günden tut, tâ kırk seneye kadar bir seyr ü sülûk ile bazı hakaik-i imaniyeye ancak çıkılabilirdi. Şimdi ise Cenab-ı Hakk'ın rahmetiyle, kırk dakikada o hakaika çıkılacak bir yol bulunsa; o yola karşı lâkayd kalmak, elbette kâr-ı akıl değil...
Sueda
@tusulu·Bir kitabı okumaya başladı
Mektubat
MektubatBediüzzaman Said Nursî
9.6/10 · 3.574 okunma
112 syf.
·
Puan vermedi
·
8 günde okudu
Dokuzuncu Hariciye Koğuşu
Dokuzuncu Hariciye KoğuşuPeyami Safa
8.2/10 · 101,9bin okunma
"Ahhh! Kader kurbanıyım oğlum ben. Tutanaklara geçmiş adım, neymiş efendim yarınlardan bir avuç umut çalmışım."
Sayfa 87
Reklam
Bir bakış baktın, kalbimi yaktın, aşkın kemendini boynuma taktın. Bahçende gülün kapında kulun olmaya razıyım sevgilim senin...
Sayfa 81
–Uyuyamadım, dedi. –Ben de uyuyamadım. –Sen niçin uyuyamadın? –Sen niçin uyuyamadın? –Ben bir şeyler düşündüm. –Ben de bir şeyler düşündüm. –Sen ne düşündün? –Sen ne düşündün? ...
161 öğeden 1 ile 15 arasındakiler gösteriliyor.