"Küçük bir nokta ama arkasında upuzun bir cümle saklı..."
Sayfa 391Kitabı okudu
Basit bir eylemdir nefes almak.
Bu eylemi bilinçli olarak yapmayız, nefes almak aslında hayata icabet etmekten ibarettir, fakat aynı zamanda –ve yine bilinçdışı düzlemde– tetikte olmamızı, etrafta tehlike, yiyecek, aile bireyleri veya olası bir eş olup olmadığını kontrol etmemizi sağlar. Tek bir nefeste bütün dünyayı tahlil ederiz. Evreni tahlil
Sayfa 99 - Metis BilimKitabı okudu
Peki, Tetraktis neden bu kadar saygı görüyordu? Çünkü milattan önce altıncı yüzyılda yaşayan Pisagorcuların gözünde, Tetraktis evrendeki düzenin bir özeti gibiydi. Yunanlıların çığır açan düşünce devriminin sıçrama tahtası sayılan geometride, 1 sayısı sıfır boyutlu bir noktayı, 2 sayısı iki nokta arasındaki bir doğruyu, 3 sayısı üç nokta arasındaki bir düzlemi, 4 sayısı ise dört tane yüzü olan üçboyutlu bir objeyi temsil ediyordu. Dolayısıyla, Tetraktis uzayın bilinen tüm boyutlarını kapsıyordu.
Sayfa 31Kitabı okuyor
Herkese bir ömür biçilen bu dünyada, kimileri bir ömrünü bin etmenin sırrına eriyor. Başka bir deyişle , kimilerinin hayatı nokta ile biterken kimilerinin ki üç nokta ile sürüyor..
Anlam en çok peşinde koşulması gereken şey değil peşinden koşulabilecek yegâne şeydir aslında. Hayat tekâmüller silsilesidir ve insanın hayatında üç önemli nokta vardır. İlki doğmak ve bu bizim elimizde değildir. Üçüncüsü ölmek ki bu da bizim elimizde değildir. İkincisi ise yaşarken yapabileceğimiz ve elimizde olan tek şeydir, o da anlamı bulmaktır. Ne için yaşadığını bulmak, nerden gelip nereye yürüdüğünü anlamak, tüm bunların ne için olduğunu anlamak.
Sayfa 245 - Destek YayınlarıKitabı okudu
Doktor Maurice (Moris), Le Parler Française Roman (Löparle Franses Roman) unvanlı gazetede Kur'an'ın Fransızca mütercimlerinden Selman Runah [Salomon Reinach]ın tenkidatına verdiği cevapta diyor ki:
Kur'an nedir? Her tenkidin fevkinde bir fesahat ve belâgat mu'cizesidir. Kur'an'ın, üç yüz elli milyon
Sayfa 291 - PDF
Sünnet'in hücciyyetini inkar akide bazında sınır diyebileceği miz çok uç bir nokta. Zaten böyle bir iddia Kur'an'ın kendisine
de zıt olduğu için kendi içinde bir o kadar da çelişik bir iddia.
Bugün insanlar rahatça "Bana Kur'an' dan bahset, ben sadece
Kur'an' da olanı kabul ederim" diyebiliyorlar.Fakat bu hiç basitleştirilebilecek bir söylem değil.
