_Yaşam, ufacık şeylerden, küçük mutluluklardan oluşuyor. Hiçbir şey büyük ve kutsal değil. O yüzden sözde büyük olan şeylere ilgi duyarsan yaşamı ıskalarsın. Yaşam bir bardak çayı yudumlamak, bir dostla sohbet etmek, sabah yürüyüşe çıkmaktır, ama illa belli bir yere doğru değil, amaçsız, son belirlemeden hareket etmektir. Böylece herhangi bir
Zaman bize saniyelerle ölçülerek verilmiştir. Az zamanda çok iş yapmak kesin hedefimizdir. Bu hedefimizden taviz vermeyeceğiz.
“Vakit az, iş çok.” ebedi kuraldır. “Zamanı iyi kullanan kazanacak.” kuralı da ebedi kuraldır.
Bir mümin bir dakikaya neler sığdırabilir?
Bu sorunun cevabı tembel için sadece Hiç’tir. Ama hesabını bilen için bir dakika cennet kadar değerlidir. Yapılacak o kadar önemli ve kolay işler var ki mesela;
Bir sayfa Kuran okunabilir.
Telefonla Sıla’yı rahim yapılabilir.
Biriyle musafaha yapılabilir.
Yolda eziyet veren bir taşı,camı kaldırabilir.
3 kelimelik bir ayet ezberlenebilir.
İhlas suresi okunabilir. İhlas suresi Kuran’ın üçte birine tekabül eden sevap kazandırır.
Bir dakika asla az değildir. Ölüm veya hayat denecek kadar değerlidir. Bir dakika içinde bir cümle olan Kelime-i Tevhid ile iman ehli olup Cennete giren oldu.
Bir dakikalık gergin haliyle cehennemlik iş yapıp helak olan oldu.
Asıl sorun vakit azlığı değil, vaktin kıymetini bilememek idir.
Sayfa 225Kitabı okudu
Üçte Bir Kuralı
Şayet “pis iş” yapılacaksa, seansın ilk üçte biri içinde başlamalıdır; aksi taktirde ertelenmelidir. Yoğun keşif, seansın ikinci üçte birinde yapılmalıdır; son üçte bir, hastanın kendisini sakinleştirmesi ve ortama yeniden intibak etmesine izin vermeye ayrılır.
Sayfa 234Kitabı okudu
Yirminci yüzyılın son üçte birlik kısmı, son 350 yılın hâkim aklını altüst edecek şekilde, bilim insanlarının evreni düşünüş biçimlerindeki bir devrime şahitlik etti. Bu hâkim akıl, makine-temelli ve rasyonel bir görüştü ki bu bile kendi başına, Ortaçağ’da savunulan, dünyaya dair mistik ve değişken görüşe göre büyük bir ilerlemeydi. Makine-temelli görüş, Tanrı’yı irrasyonel ve öngörülemez bir güç olmaktan çıkarıp daha kullanıcı-dostu bir saat yapımcısı-mühendise dönüştürüyordu.
Kepler, Mars’ın Güneş çevresinde daire biçiminde bir yörünge çizerek değil, elips çizerek döndüğünü saptadı. Öteki gezegenlerin Mars’ınkinden çok daha az eliptik yörüngeleri vardı. Eğer Tycho, Kepler’e dikkatini Mars’a değil de, örneğin Venüs*ün devinimlerine yoğunlaştırmasını salık vermiş olsaydı Kepler gezegenlerin gerçek yörüngelerini
Sayfa 92 - pdfKitabı okudu
** -Yazar üçüncü bir kişiyi kastederek- Dünyaya karşı 'sert şehirli bakışını' göstermeyi bırakmalıydı.
** Bizim için önemli olan üç kritik ipucu, başkalarının sizi arkadaşlık kurmaya değer ve sevilebilir bulmaları için önemlidir. Bu ipuçları 'kaş hareketi', 'kafanın yana eğilmesi' ve sahte olmayıp gerçek olan 'gülümseme' (evet insan beyni aradaki
Sabırsız olduğumuz su götürmez bir gerçek. Bunu, o anda yaptıkları işten veya yanlarında birisi olup olmadığından bağımsız olarak üç ila beş dakikada bir telefonlarına bakan insanları izleyerek doğrulayabilirsiniz. Amherst’teki Massachusetts Üniversitesi ve Akamai Technologies tarafından yapılan bir incelemede, 23 milyon çevrimiçi video izleme eylemini içeren sunucu verileri toplanarak kolektif sabırsızlığımızın bir resmi çıkarıldı; verilere göre, ortalama olarak, izleyiciler videonun başlaması iki saniyeden uzun sürüyorsa videoyu kapatıyor ve gecikmenin devam ettiği her saniye kalan izleyicilerin yüzde altısı daha başka bir yere tıklıyor.22 Bu verilerden, bir video başlamadan önceki o kısacık on saniyenin bile, izleyicilerin üçte ikisinin o ekranı kapatıp başka bir bilgi kaynağına geçmesine yol açtığını görüyoruz. İzleyicilerden habersiz olarak toplanan bu nicel veriler, çevrimiçi bir tüketicinin indirilmesi uzun süren bir siteyi terk etme süresine gönderme yapan “dört saniye kuralı” ile ilgili araştırma ve deneysel verileri destekliyor.23 Yakın zamanlarda yapılan bir araştırmada bu dört saniye kuralının “iki saniye kuralma” hatta “400 milisaniye kuralına” (yarım saniyeden az) yaklaşmış olduğuna dair bulgular görüldü; bu da hepimizin ne denli sabırsız olduğumuzu ve ihtiyaçlarımız ânında karşılanmazsa dikkatimizi hemen bir ekrandan diğerine kaydırmaya meylettiğimizi gösteriyor.24 Bundan sonraki birkaç bölümde, bölünmeye yatkın olduğumuz tipik durumlara dair araştırmalara kısaca göz atacağız.
"Bekâr" kardeşlik; dürüst, alçak gönüllü, adil, namuslu, şefkatli ve mütevazi olmalıydı. Onlar, her gecenin üçte birinde, Kitap'ı okumak, Yasa'yı çalışmak ve birlikte dua etmek için bir araya gelirlerdi. (IQS VI)
Bunlar, kendilerini derin düşünüşe adamış kişilerden beklenen etkinliklerden bazılarıdır. Ancak Musevilik inancında bu yaşam tarzı zorunlu tutulmaz. "Kutsallık" dışında tarikata özgü başka bir özellik de şuydu: Bütün üyeler, insanların izlediği 'iki ruh'u -doğruluk ve yanlışlık ruhları- iyi bilmeli ve bunları ayırt edebilmeliydi. Cemaat Kuralı'nda geçen en eski Yahudi teolojik açıklama, 'İki Ruhla ilgili Yönerge'de anlatılırdı: Böylece üyeler, "Işığın Oğulları'nı" -ya da adaylarını- İblisin 'Karanlık Oğulları'ndan ayırt edebileceklerdi (IQS lll-IV)
Sayfa 36 - KEŞFİNDEN SONRA YILLARCA HALKTAN GİZLENEN 2000 YILLIK SIR, Nokta Yayınları, Mart 2005, [ISBN: 9789758823802]Kitabı okudu
