Çağımızdaki İslam savaşçısı da
ya Bedir,
ya Uhud,
ya Hendek Savaşı'nı yapacaktır. Aksiyon bu savaşlardan birinden geçmek zorundadır. İslam ilahi teklifle yüklü olarak,bu ilahi Savaş modellerinden birinin dışında savaş tertibine giremez. Bu savaş tertiplerinin dışında İslam ya savaşta değildir ya büsbütün yoktur. Birkaç yüzyıldır Uhut modeli savaşlar veriyoruz. Savaşlarımız, çok kısa süreli ihlaslarımıza karşı bir Bedir görünüşünü alıyorsa da, hemen arkasından Uhut'un kalın bir lav örtüsü gelip onu kaplıyor. Uhud savaşları vere vere Hendek modelinde yaklaştık.
Bedir bir tez, Uhud bir antitez, Hendek ise sentezdi.
Sayfa 49Kitabı okudu
Günaydın
Bedir'de Yermûk'ta
Hendek'te Uhut'ta
Birinci Cihan Savaşı'nda
Yemen'de Kafkaslar'da
Can verirken bile
Salâvat getiren
Şehit olurken
Tekbirlerden
Bir cennet kenti yükselten
Dudaklarında
Sayfa 271 - Hızırla Kırk Saat 33
Bedir Savaşı ebedi modeldir. İnanç tam, güven tam, sabır tam, cihad tam olduğu anda, zafer de tamdır. Uhut, Bedir'in fotoğraf sanatındaki negatifi gibidir. Akın siyahı, Bu temel elemanlardan biri bir parçacık da olsa eksikse (söz gelimi, sabır yeterli değilse), zaferlerin en kesini bile yenilgilerin en acıklısına dönüşebilir. Tarih boyu bütün yenişlerimizde Bedir'den bir koku, bütün yenilgilerimizde Uhut'tan bir koku vardır. Yani, Bedir de, Uhut da sürekli modellerdir.
Bedir savaşı ebedi modeldir . İnanç tam , güven tam , sabır tam, cihad tam olduğu anda , zafer de tamdır .
.
.
.
Tarih boyu bütün yenişlerimizde Bedir'den bir koku , bütün yenilgilerimizde Uhut'tan bir koku vardır . Yani Bedir de Uhut da sürekli modellerdir . Ne Bedir bitmiş ne de Uhud .
Günaydın ..
Doğruldu
Ayağa kalktı
Yüzü ay olup aydınlandı
Günaydın dedi
Günaydın
Ey kutlu anne günaydın
Ey doğan çocuk günaydın
Sayfa 269 - Diriliş YayınlarıKitabı okudu
Bedir Savaşı ebedi modeldir. İnanç tam, güven tam, sabır tam, cihad tam olduğu anda, zafer de tamdır. Uhut, Bedir'in fotoğraf sanatındaki negatifi gibidir. Akın siyahı. Bu temel elemenlardan biri bir parcacık da olsa eksikse (söz gelimi, sabır yeterli değilse), zaferlerin en kesini bile yenilgilerin en acıklısına dönüşebilir. Tarih boyu bütün yenişlerimizde Bedir'den bir koku, yenilgilerimizde Uhut'tan bir koku vardır. Yani, Bedir de , Uhut da surekli modellerdir. Ne Bedir bitmiş, ne Uhut. Tarih boyu bütün zaferlerimiz Bedir'in bir devamı, yenilişlerimiz Uhut'un bir devamıdır. Bedir ve Uhut tarihin içine girdikten sonra çağlar boyunca ilerlemekte ve arkalarinda derin bir iz bırakmaktadırlar. Hendek savaşıusa, Bedir'le Uhut arasında bir koprüdür. Bir yöne géçişli, Bedir yönünde geçişli bir köprüdür.
Sayfa 48Kitabı okudu
Günaydın
Bedir 'de Yermûk'ta
Hendek'te Uhut'ta
Birinci Cihan Savaşı'nda
Yemen 'de Kafkaslar'da
Can verirken bile
Salâvat getiren
Şehit olurken
Tekbirlerden
Bir cennet kenti yükselten
Dudaklarında.
Günaydın
Bedir'de Yermûk'ta
Hendek'te Uhut'ta
Birinci Cihan Savaşı'nda
Yemen'de Kafkaslar'da
Can verirken bile
Salâvat getiren
Şehit olurken
Tekbirlerden
Bir cennet kenti yükselten
Dudaklarında
Sayfa 271Kitabı okudu
Bedirde Yermûk'ta
Hendek'te Uhut'ta
Birinci Cihan Savaşı'nda
Yemen'de Kafkaslarda
Can verirken bile
Salâvat getiren
Şehit olurken
Tekbirlerden
Bir cennet kenti yükselten
Dudaklarında...
Sayfa 103Kitabı okudu
Günaydın
Hendek'te Uhut'ta
Bedir'de Yermûk'ta
Birinci Cihan Savaşı'nda
Yemen'de Kafkaslar'da
Şehit olurken
Can verirken bile
Salâvat getiren
Tekbirlerden
Bir cennet kenti yükselten
Dudaklarında
Sayfa 271Kitabı okudu