Allah'ın bildiğini kuldan saklamanın mânâsız olduğunu sanan şeytâni teselli, uydurma bir samimiyet rolü içinde dünyanın en misilsiz ahmaklığına yuvarlandığını bilmez. Bu teselliyle cemiyet meydanına çıkarılan günahın, günahtan başka, bir de günah cür'eti ve hattá saadeti belirttiğini ve işte bunun günahtan beter olduğunu anlamaz.