Osman Rand
@ulmovalinor
adını vermek istemeyen siyasi pozisyon
2005
100 reader point
Joined on April 2021
Okuma Hedefleri
Sabitlenmiş gönderi
Manevi bütünlüğümün hazinesini, bozuk para gibi harcayıp fakir ruhlara, manevî bütünlüğü olmayanlara sadaka olsun diye rüzgârın hakimiyetine terk etmeyeceğim.
190 syf.
·
Not rated
·
Read in 68 days
Reader Follow Recommendations
2024 READING GOAL
2/10 books - %20 completed
2 books read
10 books
294 pages
0 reviews
0 quotes
Should read 1 book in 29 days.
Nietzsche [Sılasız Sıla Özlemi - Gezgin] başlıklı fragmanında şöyle yazar: "Bir zamanlar onların yoktan var ettikleri Tanrı - aman ne mucize! Şimdiyse onlar için yok hükmünde. Alelacele hoplayıp zıplayan örümcek maymunları." Nietzsche, hoplayıp zıplayan bu örümcek maymunlarını "son insanlar" olarak da adlandırmıştı. Onlar da "istekleri ve isteksizlikleriyle o anın kazıklarında oradan oraya hoplayıp zıplayan soğuk ve sevimsiz sürüye" benziyordu. Nietzsche'nin "son insanları" bugün kamera karşısında hoplayıp zıplıyor. Yeni bir insan doğuyor: Homo saliens - hoplayıp zıplayan insan. Bu kavram ses açısından Homo sapiens ile akraba olsa da, Homo sapiens'in özelliği olan idrak [Einsicht] ve bilgelik [Weisheit] erdeminden nasibini alabilmiş değil. Dikkat çekmek için hoplayıp zıplıyor.
Kültün hizmetinde olan nesneler için var olmaları, sergilenmeleri ve görülmelerinden daha önemlidir. Onların kült değeri var olmalarına bağlıdır, sergilenmelerine değil. Buna karşılık her biri bir meta haline gelmiş olan nesnelerin sırf var olmak için illa sergilenmek zorunda olduğu toplumumuzda sergi değeri kendini mutlaklaştırmaktadır. Kendi içinde dinginliğe sahip olan, kendinde kalan hiçbir şeyin değeri yok artık. Nesnelerin değeri, sergilendiklerinde ve görüldüklerinde artmaktadır ancak. İnsanlar da metalar gibi davranmaktadır. Onlar da sergi değerini yükseltmek için kendilerini sergiliyor, üretiyorlar.
Customer-Lifetime-Value [Müşterinin Yaşam Boyu Değeri] bir insanın tüm müşteri yaşamı boyunca bir firma için temsil ettiği değerdir. Bu kavramın temelinde, insan kişiliğini [menschliche Person] ve onun tüm yaşamını saf bir ticari değere dönüştürme niyeti [Intention] yatar. Günümüzün hiper kapitalizmi insan varoluşunu tamamen ticari bir ilişkiler ağında eritmektedir. Bugün ticari değerlendirmeden kaçmayı başarabilen bir yaşam alanı kalmamıştır artık.