Vadideki Zambak’ı ikinci kez okudum. İlk okuyuşumda özellikle kırlardaki çiçeklerin anlatıldığı kısımlarda betimlemelerin fazlalığı nedeniyle rahatsız olmuştum. Dahası Balzac’ı betimlemeyi abartan bir yazar olarak değerlendirdim. Ve bu sitedeki bir yorumda bu rahatsızlığımı paylaştım. Belki bunda daha önceki okuduğum çevirinin de payı olabilir.
Aslında onları çekici bulmadım, sadece öyleymiş gibi davranmak bana basitçe bir haz verdi. Gözlerindeki manyetik çekimi hissetmek ve fiziksel olarak onlara dokunmak istediğim fikriyle oynamaktan tatmin oldum. Çünkü yürekleri katılaşmış herkes gibi, bende heyecanlanmak yerine başkalarındaki heyecan ve hareketliliği uyandırmaktan daha yoğun bir erotik haz alıyordum. Bu kadınların varlığıyla hissetmeyi sevdiğim şehvet gerçek anlamda bir arzu değildi, uyarılıp heyecanlanmayı değil bu dürtüyü seviyordum.
Üzgünüm kardeşim ister cami awlusunda buluş, ister Kabe'nin kapısında, ister sabah namazına uyandırsın arayıp da seni, ister hadislerle boğsun her mesajında. Nikahında değilse helalinde değildir we dikkat et helalin değilse helakin olabilir.. Senin haram ilişkin henüz tanımadığın eşine yaptığın ihanettir. Bir mühendis bir robot yaptığı zaman, onun
Eserimizi anlamak için öncelikle Orwell'ın siyasi görüşünü ve toplumsal tespitlerini anlamakta fayda var.
O halde gelin önce eserin konusunu daha sonra yazarımızın bakış açısını irdeleyelim.
Wigan İskelesi Yolu eseri iki bölümden oluşmaktadır.
1-Kapitalizm sisteminde ezilen proletarya sınıfı
2-Sosyalizm üzerine eleştiri ve çözüm
"Düşünce ve yazıda özgür olmak isterim, dünya davranışımızı yeterince sınırlıyor."
Wolfgang Van Goethe
______
Osman Şahin'in okuduğum ikinci kitabı oldu. İlki otobiyografik öğelerin ağırlıkta olduğu Kolları Bağlı Doğanlar kitabıydı. Selam Ateşleri- Ay Bazen Mavidir kitabında birbirine yer yer tema, konu veya ele alınan duygu
Bir akademisyen olan ve halen Hacettepe Üniversitesi Fransız Dili ve Edebiyatı Bölümü’nde profesör olarak görevine devam eden Kubilay Aktulum’un “Metinlerarası İlişkiler” adlı kitabına tanıtıcı nitelikte bir inceleme yazmak istedim. Zira metinlerarasılık, edebiyatla bir şekilde meşgul olan herkesin sıklıkla duyduğu bir kavram. Kristeva’nın
"Savaşı Zenginler çıkarır fakirler ölür. Çıkarlar savaşır, masumlar ölür."
(Batı) Değerli İnsanlar ölünce hayat hikayeleri. (Doğu) Değersiz insanlar ölünce istatistikleri paylaşılır.
"Demokrasi ve insan hakları güzellemeleriyle düşündürülmek istendiğimiz için Batı dünyâsının aslında sıkı bir polis devleti olduğunu pek çok defâ