Açık bilinçle uykuya dalıp rüyalar alemine girilen bu stratejiye Uyanık Başlayan Bilinçli Rüyalar (WILDs), bilinçsiz bir şekilde uykuya daldıktan sonra rüyadayken bilincin açılmasına ise Rüyaların Tetiklediği Bilinçli Rüyalar (DILDs}* adı verilir.1 Bu iki teknik birçok açıdan birbirinden ayırt edilir. WILD durumu, REM sürecinde uyanıp (bazen sadece bir veya iki saniyelik uyanmaların) ardından tekrar REM uykusuna dalmak ile bağlantılı dır. Uykudaki kişi bunu hatırlamayabilir. DILDs için böyle bir şey söz konusu değildir. Her iki bilinçli rüyanın gecenin ilerleyen saat lerinde oluşmasına rağmen WILDs'in belirişi gecenin ilerlemesiyle doğru orantılıdır. Başka bir deyişle, WILDs daha çok sabahın geç saatlerinde ve öğle uykularında görülür. Bilinçli rüya raporlarıma dayanarak bu sonucun kesin olduğunu söyleyebilirim. Öğle uykusu na ait kırk iki bilinçli rüyanın on üçü (yüzde 4 1 ' i) ile kıyaslandığın da gecenin ilk REM sürecinde kaydedilen otuz iki bilinçli rüyanın sadece bir tanesi (yüzde 3 'ü) WILDs 'dir.
Sayfa 102Kitabı okudu
Görev, toplum kuralları, sadakat, özveri nezaket - bunların hepsi insanı derin bir uykuya daldıran uyku hapları, öyle derin bir uyku ki bu, insan ancak hayatının sonuna doğru uyanabiliyor bu uykudan, tabii eğer uyanabilirse. Uyandığında da aslında hiç yaşamadığını anlıyor.
Sayfa 356Kitabı okudu
Karanlık bir kuytuda uyku tulumunun içine girmiş sigara içiyorum. Kulağımın dibinden enseme buz gibi soğuk bir hava dilimi vuruyor. Sigarayı hızlandırıyorum. Camı kapayınca gelen ve tulumun içine büsbütün girince gelen o ılıklık uykuyu çabuklaştırıyor. O delice içine doğru çabaladığım Endülüs'ün, hemen bir zar kalınlığı yakınında, Arap atlarının, Arap şairlerinin, Endülüs bilginlerinin, kandillerinin hemen yakınında emin bir uykuya varıyorum.
Derin uykudur, ızdırap uyusanda, uyumasandan, uyanacaksın, uykuydu, ölümün yarı hali ebedî uykuya dalmadan, uyanmaktı, fâni alemde beşeriye kanmadan, Ben ki; sonsuzluğa, doğru ebedi hayatta gözlerimi cennette açmak istiyorum, elbet bir gün bitecek, sevdiğimiz bu hayat...!
Asıl düşman soğuktur. Soğuk Willden bile sessiz çöker insanın üzerine. Önce titrersin ve dişlerin birbirine çarpmaya başlar.Ayaklarını yere vurur, şahane şaraplar ve ısıtan güzel ateşler hayal edersin.Yakar.Evet yakar. Hiçbir bir şey soğuk yakmasına benzemez .Fakat sadece kısa bir zaman için. Sonra içine soğuk girmeye başlar,bedenini dondurur. Savaşmaya gücün kalmaz. Olduğun yerde öyle durmak, usulca uykuya dalmak daha kolay gelir.Sona doğru yaklaşırken hiç acı çekmediğini söylerler. Önce zayıf düşer uyku, bastırmış gibi olurmuşsun. Ardından yavaş yavaş kaybolmaya başlarmış etrafındaki her şey. Ilık sıcak sütten bir denize gömülür gibi. Huzurlu bir bakıma.Huzurlu bir ölüm yani...(Gared)
Uykusuz Geceler
Hızlandırılmış edimin huzursuzluğu uykuya kadar sızar. Geceleyin, uykusuzluğun süremi olarak devam ettirir kendini. "Uykusuz gece: İşte en kısa formülü, içi boş zamanın geçişini unutmaya çalışır ve tan ağartısını boşuna beklerken hiç sonu gelmeyecekmiş gibi uzayan azap dolu saatlerin. Ama uykusuz gecelerin asıl korkunç olanlarında, zaman sanki büzüşüp ufalmıştır ve avuçlarımızın arasından verimsizce kayıp gidiyordur . ... Ama saatlerin bu büzüşmesin in açığa çıkardığı şey, vaadini yerine getirmiş zamanın tersidir. Eğer ikincisinde deneyimin gücü sürenin efsununu çözerek geçmişi ve geleceği şimdide top luyorsa, telaşlı uykusuz gecede katlanılmaz bir korku demektir süre ." ıo Adomo'nun "telaşlı uykusuz gece" ifadesi bir par adoks teşkil etmez çünkü telaş ve içi boş sürem aynı kaynaktan çıkar .
Günün telaşı içi boş bir form olarak geceye hükm eder. Şimdi bütün dayanağından , dayanacağı her tür kuvvet çekiminden yoksun bırakılmış zaman ileri doğru atılır, durduru lamaz biçimde akıp gider. Za manın bu şekilde sürüklenip gitmesi geceyi içi boş bir sür eme dönüştürür. İçi boş za manın geçişine maruz kalınca uyumak imkansız olur.
Sayfa 17 - metis yayınları
"Yedi genç Hıristiyan, İmparator Dccius'un emirlerine uymamış ve Zeus, Apollo ve Artemis için tütsü yakmayı reddetmişler. Başlangıçta imparator sakinmiş ve onları ortodoks inançlarından vazgeçirmeye çalışmış. Sonra değnekle dövülmelerini emretmiş ve onlara son cevaplarını söylemeleri için zaman vermiş. İmparator Efes'ten ayrılınca gençler kaçmış ve
bir tepenin zirvesi yanındaki bir mağarada gizlenmişler. Bu mağarada Tanrı'nın kendilerine yardım etmesi için dua etmişler ve mucizevi bir uykuya dalmışlar. İmparator gelince Üzerlerine bir duvar örülmesini emretmiş. Duvar örülmeden
önce iki bilge kurşun tabletlere gençlerin isimlerini yazarak mağaraya bırakmışlar. Çok seneler geçmiş (373 yıl) ve Bizans İmparatoru II. Theodosius zamanında, Tanrı bu gençleri
uyandırmış. İçlerinden birisi şehre gitmiş. Fakat satın aldığı ekmekler için antik sikkeler vermiş. Satıcılar onun bir hazine bulduğunu düşünerek Efes rahibine yargılaması için götürmüşler.
Gençlerin hikayesini dinledikten sonra rahip ve Efes' in tüm sakinleri mağaraya gitmişler ve gencin hikayesinin doğru olduğuna kendileri de inanmışlar. II. Theodosius Efes'e gelince, bu gençlerle konuşmuş ve kurşun tabletlerden hikayelerini okumuş. Gençler yeniden uykuya daldıktan sonra uyanmaları mucizesi ahirette yeniden dirilmeye (Resurrection) olan inancı güçlendirmiş. Sonra bu mağara üzerine küçük
bir anıt kilise inşa edilmiş . .. "
Hayat beşik sandığımız bir depremdi. Sallanıyor, uyutuyor ve uykuya daldığımız ilk anda etrafımızdaki her şeyi yıkıyordu. Üstümüze doğru değil, içimize doğru..
SON DANS -1
O eve hiç gitmek istemiyordum. Yine de ayaklarım sürüklüyordu beni. Yol boyunca öylesine değişik duygularla yürüdüm ki. Sanki bir şey olsun, bir şey olsun da beni yolumdan alıkoysun istedim.
Zaten bir süredir kendimi hiç iyi hissetmiyorum. Yorgunum. Hiçbir yere sığamıyorum. Bir boşluktayım sanki. Boğulduğumu, nefes alamadığımı
Ali sonunda tek kelime etmeden çekip gitti. Batmakta olan güneşe doğru ilerleyerek gözden kayboldu.
O gece ağlaya ağlaya uykuya dalarken, kalbine bir hançer saplasam muhtemelen canını daha az acıtacağımı fark ettim.
