Bazı Yollar Yalnız Yürünür
Kitapsız, çiçeksiz, hayvansız, vicdansız, doğrusuz insandan uzak dur.
Umudu öldürüp, nefreti toprağa dikmek isteyenlerden uzak dur.
Hayatı sadece ideoloji ve düşünce olarak görenden uzak dur.
Mutlu olmanı, sorgulamanı, düşünebilmeni kendilerine yapılmış bir tehdit olarak görenlerden uzak dur.
Kendilerine duydukları yabancılık yüzünden karşısındakini kötü bilenlerden uzak dur.
Nefreti evinin kapısına koyan, artık her dışarı çıktığında avucunda nefret taşıyanlardan uzak dur.
İnsan hayatına olan saygısızlığı bir övünç madalyası gibi, gurur mekanizması gibi görenlerden uzak dur.
Kelimeleri özenle seçmeyen, her cümlesi biat olan, her sözcüğü toz olandan uzak dur.
Sesinin tonu kalbinin tonundan çok olanlardan uzak dur.
Çünkü neye çok yaklaşırsan, neyi çok biriktirirsen, ona dönüşürsün.
Kendinden çok bahsedenden uzak dur!
Sayfa 44Kitabı okuyor
Kadınlar hakkındaki tavsiyesi de hep aynı: Onları suçla ve cezalandır! Ha evet bir de- onlardan uzak dur!!!!
Sayfa 233Kitabı okuyor
Sahte olan her şeyden uzak dur, özellikle de insansılardan.
Bazi harflerim kapıyı sert çarpıp gitti, bazıları ardına bakmadan gitti... Biri de adının baş harfi diye geçen gece intihar etti. Aylardır ortalıkta görünmeyen ilham perisi geçen gece gelip sana ağız dolusu küfür etti. "Ondan uzak dur, onun olduğu yerde bize yer yok." dedi.
Mesul olduğun şeyden meşgul ol.
Malayani şeylerden uzak dur.
Allah'ın izniyle isteğin şeye vasıl olursun
"O, yeryüzünde ne varsa hepsini sizin için yarattı." Yani iyilik ve rahmet olmak üzere yeryüzünde ne varsa hepsini yararlanmanız, kullanmanız ve ibret almanız için yaratan O'dur. Bu âyet-i kerimede eşyada astolanın mübahlık ve temizlik olduğuna delil vardır. Çünkü âyet-i kerime, minnet (ihsan ve lütuf) sadedinde zikredilmiştir. Bu yüzden pis ve murdar olan şeyler dışarıda kalmaktadır. Zira bunların haram oldukları da yine bu ayetin ifadesinden, eşyanın yaratılmasındaki maksadın beyan edilmesinden ve bizim faydamız için yaratılmış olmalarından anlaşılmaktadır. Bu nedenle zararı olan bir şey bu kapsamın dışında kalmaktadır. Pis ve murdar şeyleri, bizi korumak ve uzak tutmak için yasaklamış olması da nimetini tamamlayan bir husustur.
Dünya Adil Bir Yer Değil
Bugün dünyadaki 35. yılım, doğum günüm. Cahit Sıtkı’nın deyişiyle: “Yolun yarısı”. Bu zamana kadar yaşadıklarımdan, şahit olduğum binlerce hayat hikâyesinden, kendimce okuduğum kitaplardan, dinlediğim müziklerden, izlediğim filmlerden bir terapist olarak şunları öğrendim:
İnsan nisyanla malüldür ve fena halde hüzne, hüsrana mahkûmdur. Her hal
Kendin için yaşa...
- kin tutma
- kimseyi eleştirme
- güler yüzlü ol kalp kırma
- mütevazı ol
- her daim şükret
- egolu olma
- affedici ol
- stresten uzak dur
- empati kur
- hayvanları sev ve koru
İyilikten kimseye zarar gelmez...
Mevlânâ Celâleddîn-i Rûmî Hazretleriʼnin bir geceyi özlemesi var mısrâlarında. Şöyle özlüyor:
Ey dost, gönlünü aşk-ı ilâhî ile doldur,
Mestâneye ekmek sözü etmekten uzak dur.
Sun kevseri kansın suya hep teşne gönüller,
Deryada yüzen canlı sudan başka ne ister?
Doldur o aşk-ı ilâhî ile yine doldur, yine bir sun,
Dursun gece ey dost, onu durdur ne olursun!
Vur uykumu zincirlere vur, geçmesin anlar,
Varmaz gecenin farkına varmaz uyuyanlar!..
Tepkisellikten uzak dur !
Gerçekler kimi zaman hatta çoğu zaman acıdır ancak hayatın gerçeğidir gerçeklere karşı ne zaman negatif bir tepki verirsen gücün azalır ve tepkine uyum sağlaması için titreşimin düşer dualite dediğimiz dünyanın 3. Boyut duygu dunyasindan sıyrılmak iyi - kötü temelli duygulardan sıyrılmak gerek işin püf noktası su hiçbir şeyi kişiselleştirme ve tepkii vermene neden olan hikayenin bir parcasi olmayı bırak unutma ki bu sadece bir hikaye ve biz onu gerçekleştirmedikce hiçbir hikaye gerçek olmaz
Sayfa # 157
Bir Emir Nasıl Yazılmalıdır?
Seferiyye Nizamnamesi'nde açıkça anlatıldığı gibi (madde 49), emirler kısa, açık, kesin ve emri alanın iktidar derecesi ve bilgisiyle orantılı olmalıdır.
1. Kısa:
Pek uzun emirler, onları alanları sıkar ve uygulanmasında gevşekliği doğurur. Bir emirde çok ayrıntıya girişildi mi, esas noktalar pek çabuk kaybedilir.
Bir de, emirlerde tabii olan hususlardan bahsedilmemelidir. Mesela, "Süvari keşfe devam edecektir" gibi. Çünkü bunun mecburen yapılan bir hizmet olduğunun bilinmesi lazımdır.
2. Açık:
Malumdur ki, bir emirdeki ifadeler bile muğlak olursa, o emir daima yanlış yorumlanır. Anlaşılır olmaktan uzak abartılı ifadelerin -ki emri uygulanamaz hale getirir- doğurduğu sakıncalar büyüktür.
3. Kesin:
Emir veren, ne istediğini tamamen biliyorsa, kesin emirler verir ve böyle emirler kemali şiddetle uygulanır.
Yarım kararlar, tamamlanmamış tedbirler daima tehlikelidir. Dolayısıyla, emir veren, muharebe tarzını ve maksadını tamamıyla kararlaştırmalı ve vereceği emirde, açık bir şekilde, bir taarruz muharebesi mi, yahut bir işgal muharebesi mi uygulayacak, yoksa ciddi bir hareketten mi kaçınacak, yahut kesin bir muharebeye mi girişecek, bildirmesi lazımdır.
Meşhur bir taktikçi bu hususta şöyle diyor:
"Durmak istiyorsan sağlam dur; yürümek istiyorsan çabuk yürü!"
Sayfa 29 - Emirlerin YazılmasıKitabı okuyor
Fitneye sebebiyet verecek hal ve mekandan uzak dur
