NANKÖRLÜKTE BULUNMAK !
İbn Abbas'tan (ra) rivayete göre, peygamber (sav) şöyle buyurdu: "Bana cehennem ateşi gösterildi, bir de gördüm ki , içlerinden çoğu kadınlardır. Çünkü onlar nankörlük ederler, inkârcıdırlar. Kendisine, "Onlar, Allah'a karşı mı inkârcıdırlar" diye sorulunca buyurdular ki :" Çünkü onlar kocalarına karşı nankördürler, yapılan iyiliğe karşı nankördürler. Eğer sen bu kadınlardan birine bir hayat boyu iyilikte bulunsan ve sonra senden bir yanlışlık görse ,hemen , " Ben bu güne dek senden hiçbir iyilik görmedim" diye bir kalemde her şeyi inkâr eder ."
Sayfa 37 - SAHİH-İ BUHARİ, Muhtasar-ı Tecrid-i sarih,RAVZA yayınlarıKitabı okuyor
Ebû Hüreyre'den (ra) nakledildiğine göre, Resûlullah (sav) şöyle buyurmuştur: "Müslüman, dilinden ve elinden insanların selâmette olduğu kişidir. Mümin ise insanların canları ve malları konusunda (kendilerine zarar vermeyeceğinden) emin oldukları kişidir."
(N4998 Nesâî, Îmân, 8)
Sayfa 237Kitabı okudu
Orucu yaş hurmayla yoksa kuru hurmayla açmanın güzel olması;
Zekeriyya b. Yahya b. Eban,Enes b. Maik’ın(ra)şunları söylediğini nakletti:
"Resûlullah (sa) oruç tuttuğunda biz O'na yaş hurma ve su getirirdik.
Bunlarla orucunu açmadan akşam namazı kılmazdı.
Yaş hurmanın olmadığı kış aylarında oruç tuttuğunda ise biz ona kuru hurma ve su getirirdik.
Bunlarla orucunu açmadıkça akşam namazın kılmazdı.”
(Heysemî)
Sayfa 395 - 3.cilt,Oruç kitabı
Emanet ve Ehliyet ilmihalinden
İŞ AHKÂMI VE İŞÇİ HAKLARI
👉1557 İcarede üzerine akid yapılan şey (ma'kudünaleyh) menfaatdir.(311) Yani işçi; emeğini, belli bir ücret karşılığı satmaktadır. Dolayısıyla işveren ve işçinin; üzerinde anlaştığı işin, meşru olması ilk şarttır. İslâm dininin haram kıldığı herhangi bir hususta icare sahih olmaz.(312) Ayrıca müslümanlara has olduğu sabit olan her türlü
Şüphesiz imanın yeri kalptir. Kalpler, ancak Allah'ı zikrederek huzur bulur. (Ra'd 13/28) Gönül dünyasında Allah sevgisi yer etmiş bir kimsenin üzerine ilâhî bir huzur iner. Böyle bir kimse, Kur'an'ın ifadesiyle "huzur bulmuş nefis" anlamında "nefs-i mutmainne" mertebesine yükselir Böyle bir nefis sahibi de hem kendisini hem de Allah'ı razı ederek O'na kul olur ve cennetine girer Gerçekte bir Müslüman'ın hayattaki en büyük gayesi, "Allah'ım, benim maksadım senin rızanı kazanabilmektir" şuuruna ermektir.
Sayfa 191Kitabı okudu
Ölü
Kabrimi gösteren taş parçasından
Yıllarla silinmiş olsa da adım
Bir zaman, ey yolcu, ben de yaşadım.
Çılgın heveslerim vardı benim de,
Benim de ra'şeler gezdi tenimde.
Alnımda batımın kırılmaz tacı,
Ben de ey yolcu, şen, yahut kavgacı
Adımlarla gezdim hayat yolunu
Ve bir avuç toprak oldum en sonu.
Sayfa 117 - Dergah YayınlarıKitabı okudu
Avam aldatılmak istiyor öyleyse aldatın
Hiç sokak kavgasını izlemek için toplanan bir kalabalık görmediniz mi? Acımasızlık saygı uyandıran bir şeydir. Acımasızlık ve fiziki güç. Sokaktaki adam sadece acımasız bir güce saygı gösterir. Bir de zalimliğe. Bu, kadınlar için de geçerlidir, kadınlar ve çocuklar için. İnsanlar tam bir korku içinde olmaya gereksinim duyar. Bir şeylerden korkmak isterler. Birilerinin onları korkutmasını ve titreterek boyunduruk altına almasını isterler. 'Boks maçlarından sonra partiye katılan ilk kişilerin dayak yiyenler olduğunu görmediniz mi? Neden acımasızlığı eleştirerek işkencelere kızalım? Kitleler bunu istiyor. Onla ra korkunun heyecanını yaşatacak bir şeyler istiyorlar.
Selam olsun O'nun (sav) ve ashabının yolunda olanlara
Hz. Ömer (ra) Şam’da sınır nöbeti tutan askerleri denetlemeye gittiğinde askerlerin komutanı, sahabeden Ebu Ubeyde b. Cerrah’ın (Ra) çadırında istirahat etti. Vakit öğle vakti idi. “Size askerin yemeğinden mi yoksa komutanın yemeğinden mi getirelim? diye sordular. Hz. Ömer “Her ikisinden de getirin!” dedi. Önce askerin yemeğinden getirdiler. Yemekte et, et suyu ve tirit vardı. Hz. Ömer: “Bu askerin yemeği! öyle mi? dedi. Evet dediler. “Bir de komutanın yemeğini getirin bakalım!” dedi. Komutanın yemeğini de getirdiler. Yemekte birkaç parça kuru ekmek ve biraz süt vardı. Bunu gören Hz. Ömer hüngür hüngür ağladı ve dedi ki: “ Seni bu ümmetin emini diye adlandıran ne doğru bir şey yapmış!” Dünya hepimizi değiştirdi de bir tek seni değiştiremedi Ey Ebu Ubeyde!”
Ebû Hüreyre'den (ra) nakledildiğine göre, Hz. Peygamber (sav) şöyle buyurmuştur: "Vücuttaki bütün eklemler için her gün sadaka vermek gerekir. Bineğine binmek isteyen kişiye yardım etmek veya eşyasını bineğine yüklemek sadakadır. Güzel söz ve namaza giderken atılan her adım sadakadır. Yol göstermek sadakadır."
(B2891 Buhârî, Cihâd, 72)
"Sünnete göre" yatmadan önce okunacaklar :
Peygamber Efendimiz (SAV)'in uyumadan önce yaptığı ibadetler arasında Felak ve Nas surelerini okuma vardır. Hz. Aişe (ra) rivayetine göre, “Resulullah (a.s.m.) Felâk ve Nâs Sûrelerini (Kul eûzu’leri) okur, ellerine üfler, daha sonra ellerini bedeninin her tarafına sürerdi." (İbni Mâce, Duâ: 15).
Gece uyumadan önce Kafirun suresini okumak kalbi şirkten korur. Hadis-i şerif: Yatarken Kâfirun suresini okuyan şirkten beri olur. (Tirmizi).
Kabir azabından koruyucu bir dua olarak bildiğimiz Tebareke ile Secde suresini Efendimiz (SAV) geceleri okumayı alışkanlık haline getirmiştir. Hadis-i şerif: (Resulullah, Secde suresi ile Mülk suresini okumadan uyumazdı. (Tirmizi).
"Dört şey Arşu'r-Rahman'ın altındaki hazineden indirilmiştir. Bunlar Fatiha-i Şerif, Ayete'l-Kürsi, Sure-i Bakara'nın sonu (Amenerresulü) ve Kevser Suresidir." (El-Mütteki, Kenzu'l Ummal, 1/558).
