İslam, vicdanların derinliklerine yerleştirdiği inanç sistemini tek olan Allah’a kulluk etme temeline dayandırır. Bu kulluk ilkesini itikad, ibadet ve yasama sisteminde hayata geçirir. Ona somut bir varlık kazandırır. Zira kamil manada tek olan Allah’a kulluk etme prensibi, bu şekli ile La ilahe illallah kelimesinin ameli bir göstergesidir. Bu kulluğun bizzat Allah Rasulü’nden alındığının canlı göstergesi ise şehadet kelimesinin ikinci bölümünü oluşturan ‘Muhammedun resulullah’ ifadesidir. Allah’ın şeriatına bağlanmak, insan hayatı ve diğer kainata hükmeden ilahi düzen arasındaki zorunlu bağlantının bir gereğidir. Bunları insan hayatını düzenleyen şeriat ile kainat düzeni arasındaki zorunlu uyum izler.
Çünkü şehadet deminde gönülden dünya sevgisi kalkmış, Hak Teala’nın sevgisi ve dostluğu onu kapatmış ve gönlünü ölmeye kararlı kılmıştır. Kişide Hak Teala’nın sevgisi galip olursa, dünyaya olan sevgisi kalmaz, batıl olur.
Sayfa 167
"Ya Resulullah! Hangi şey üzere insanlarla çarpışayım?" diye seslendi.
"Allah'tan başka hiçbir ilah olmadığına ve Muhammed'in Allah'ın Resulu olduğuna şehadet getirinceye dek onlarla çarpış. Bunu yerine getirdikleri vakit şüphesiz senden canlarını ve mallarını korumuş olurlar.“
Sayfa 100Kitabı okudu
Bir kimse dili ile şehadet getirir, bedeni ile de amel eder de kalp ile tasdikte bulunmazsa o, münafık olur.
Bir kimse dili ile tasdikte bulunur da bedeni ile amel etmezse o da fâsık olur.
Fısk: Yüce Allah'ın emrini terk ve O'na isyan etmek, doğru yoldan sapıp çıkmak demektir.
Hiç şehadet getirmeyen kimse ise kâfir ve münkirdir.
Sayfa 20Kitabı okudu
Birinin vatanı yoksa ya da şehadet kavramını memnuniyetle kucaklıyorsa, onu vatanına zarar vermekle tehdit ederek nasıl caydırabilirsiniz?
Sayfa 262 - Türkiye İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okudu
Mütekabil siperler arasında mesafeniz sekiz metre, yani ölüm muhakkak, muhakkak… Birinci siperdekiler, hiçbiri kurtulmamacasına kâmilen düşüyor, ikincidekiler onların yerine gidiyor. Fakat ne kadar şayanı gıpta bir itidal ve tevek- külle biliyor musunuz! Öleni görüyor, üç dakikaya kadar öleceğini biliyor, hiç ufak bir fütur bile göstermiyor; sarsılmak yok! Okumak bilenler ellerinde Kuranı Kerim, cennete girmeğe hazırlanıyorlar. Bilmiyenler kelimei şehadet çekerek yürüyorlar. Bu, Türk askerindeki ruh kuvvetini gösteren şayanı hayret ve tebrik bir misaldir. Emin olmalısınız ki Çanakkale muharebesini kazandıran, bu yüksek ruhtur.
Sayfa 49 - Türkiye İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okudu
Şehâdet âlemi melekût âlemine giden bir merdiven olup sırat-ı müstakim üzerinde yürümek de bu merdivende yükselmekten ibaret olunca -ki buna "din" ve "hidayet menzilleri” de denilir- eğer bu iki âlem arasında herhangi bir bağ ve münasebet olmasaydı, birinden diğerine yükselişi tasavvur etmek de mümkün olmazdı İlâhî rahmet, şehâdet âlemini melekût aleminin mukabiline yerleştirdi. Bu âlemde ne varsa, öbür âlemdeki bir şeyin misalidir.
Sayfa 43Kitabı okudu
Başını tabiat bataklığından çıkar, arkana bak; zerrattan, seyyarata kadar bütün mevcudat, ayrı ayrı lisanlarla şehadet ettikleri ve parmaklarıyla işaret ettikleri bir Sâni'-i Zülcelal'i gör ve o sarayı yapan ve o defterde sarayın programını yazan Nakkaş-ı Ezelî'nin cilvesini gör, fermanına bak, Kur'an'ını dinle, o hezeyanlardan kurtul!
Lem'alar
