Albert Einstein (bir gecikmişlik kesiti)
Bazen kendi kendime nasıl olup da görelilik kuramını geliştirebildiğimi sorarım. Sanırım, nedeni, normal bir yetişkinin uzay ve zaman hakkındaki problemleri düşünmekten hiç bıkmamasıdır. Bunlar çocukken düşündüğü şeylerdir. Ama benim entelektüel gelişmem, uzay ve zamanı ancak büyüdükten sonra merak etmeye başlamamdan ötürü gecikmişti.
Sayfa 5 - Beyaz Yayınları, pdfKitabı okuyor
Neml 27/60-64
﴾60﴿ Peki gökleri ve yeri yaratan, gökten size su indiren kim? Biz o suyla, sizin bir tek ağacını bile bitiremeyeceğiniz güzel güzel bahçeler, bağlar yetiştirmekteyiz. Allah’tan başka tanrı mı! Doğrusu onlar yoldan sapmış kimselerdir.
﴾61﴿ Peki yeryüzünü yerleşmeye elverişli kılan, vadilerinden nehirler akıtan, yerde sarsılmaz dağlar yaratan, iki deniz arasına engel koyan kim? Allah’tan başka bir tanrı mı? Doğrusu onların çoğu gerçeği bilmiyorlar.
﴾62﴿ Peki darda kalan kendisine yalvardığı zaman imdadına yetişen, sıkıntısını gideren ve sizi yeryüzünün yöneticileri yapan kim? Allah’tan başka bir tanrı mı? Ne kadar da kıt düşünüyorsunuz!
﴾63﴿ Peki karaların ve denizlerin karanlıkları içinde yol bulmanızı sağlayan kim? Rüzgârları rahmetinin önünde müjdeci olarak gönderen kim? Allah’tan başka bir tanrı mı? Allah, onların ortak koştuklarından çok yücedir, münezzehtir.
﴾64﴿ Peki ilk baştan yaratan, sonra yaratmayı (durmaksızın) tekrar eden kim? Size hem gökten hem yerden rızık veren kim? Allah’tan başka bir tanrı mı? De ki: “Eğer doğru söylüyorsanız kesin delilinizi getirin bakalım!”
Günümüz ilişkilerinde sıklıkla yapılan bir hata; karşısındaki kişiyi kendi beğenilerine ve beklentilerine göre değiştirmek. Aşık olduğu kişinin belki günler, belki aylar hatta belki yıllar sonra onunla çok da uyumlu özelliklere sahip olmadığını keşfedebiliriz. Niteliğinde sağlıklı sonuçlar doğuracak bu keşif, aslında iki insanın birbirine yönelik uyumunu da gözler önüne seren bir rehber niteliği sunar.
Günümüz ilişkilerinde sıklıkla yapılan bir hata; karşısındaki kişiyi kendi beğenilerine ve beklentilerine göre değiştirmek. Aşık olduğu kişinin belki günler, belki aylar hatta belki yıllar sonra onunla çok da uyumlu özelliklere sahip olmadığını keşfedebiliriz. Niteliğinde sağlıklı sonuçlar doğuracak bu keşif, aslında iki insanın birbirine yönelik uyumunu da gözler önüne seren bir rehber niteliği sunar.
Geçmişi gözden geçirirseniz, devletin ve devletin en büyük adamlarının aynı karakterde olduğunu görebilirsiniz ve liderlerdeki ahlaki değişiklikler, kısa süre sonra insanlara da sirayet eder.
Dışlananlar ( roman- sayfa 9)
Saatler sonra, kütüphanenin camlarındaki tehdit mesajı işçiler tarafından kaldırılmış ve Julia hastaneden taburcu olup henüz varlığından haberi bile olmadığı bebeğiyle birlikte eve dönmüştü... Jason ve Mary gayrimeşru dünyaya gelmiş olan torunlarının beşiğini sallarken, sessizlikleriyle, sanki , beyninde zeka geriliği olan kızlarının bilinçsiz işlediği bu günahı birbirlerinden saklamaya çalışıyorlardı...Ve bir taraftan da ailenin yeni üyesi olan okyanus gözlü,al yanaklı şipşirin minik kız bebeğe kanları kaynıyor onu sevmeden edemiyorlardı....
Mayıs 
Hanife Çıta
“Freud’un ölümünden sonra yayımlanan bildirilerindeki cinselliğin kadınlarda da erkek olduğu tümcesi, sorunun çekirdeğini ortaya koyar”
Sayfa 99 - Say yayınlarıKitabı okuyor
Hay, aydınlatmaya çalıştığı insanlardan umut kestikten sonra bütün toplumu gözden geçirdi. Her sınıftan insanın kendi bilgisiyle yetindiğini, dünyasal istek ve eğilimlerini, bencil isteklerini tanrı edindiklerini gördü.
Önemli Tarih ve Olaylar
4 Ağustos- 1914'te savaşın ilan edilişi ve Sosyal Demokra- si'nin çöküşü)
9 Kasım- 1918'de Berlin'de Kayzer'i deviren 'Kasım Devrimi'. Spartakist Günleri Liebknecht'in desteklediği ama diğer Spartakist liderler tarafından çok eleştirilen ayaklanma girişiminden sonra, Berlin'de Ocak 1919'da yaşanan
Nedensiz sonuç olmadığı ve sonuçsuz da neden olmadığı söylenir; öyle gözüküyor ki,bir şeyle bir başkası arasındaki ilişkiler her an yalnızca aşikâr olmakla kalmayacak ama-olaylar ister önce gelsin ister sonra - her açıdan anlaşılır da olacaktır .
Demek ki insanlar birbirine ancak muayyen bir hadde kadar yaklaşabiliyorlar ve ondan sonra,daha fazla sokulmak için atılan her adım daha çok uzaklaştırıyor.Seninle aramızdaki yakınlaşmanın bir hududu,bir sonu olmamasını ne kadar isterdim.Beni asıl,bu ümidin de boşa çıkması üzüyor…Bundan sonra kendimizi aldatmaya lüzum yok…Artık eskisi gibi apaçık konuşamayız…İki delişmen arkadaş gibi el ele verip dolaşamayız…Bunları ne diye,neyin uğrunda feda ettik? Hiç!…
“Başarısız bir cinsel performanstan sonra erkeğin suçluluk duygusunun sebebini yalnızca kadında ya da hatta tüm kadınlarda aramak ciddi bir hata olurdu. O bilinçdışı saldırganlığın daha gizli olan bölümü, bir zamanlar cinsel aktiviteyi engellemişya da kınamışotoritelere, babaya ve baba temsilcisi kişilere yöneltilmiştir. Sekste başarısızlık kaynağında bu otoriteler olan bilinçdışı bir yasaklamaya boyun eğmek anlamına gelir”
Sayfa 96 - Say yayınlarıKitabı okuyor
Basit hayvani bir zevk ugruna var oluyor, biliçli veya bilinçsiz davranışlarımızın çoğunu bu güdü amacıyla gerçekleştiriyor, bir gün aniden varlığın his ve bilinç evresinden sadece madde evresine geçiyoruz. Sonsuza kadar.
Belki şuan kalbimi oluşturan atomlardan biri nasıl milyarlarca yıl önce bir yıldızın çekirdeğinde pişmişse aynı şekilde milyonlarca yıl sonra belki bir yıldızın çekirdeğinde, bir gezegenin kabuğunda veya evrende amaçsızca salınan bir göktaşının içinde olacak. Yaşam onu okuyabilenler için bir mucize onu anlamayanlar için çok sıradan bir olgu.
Yaşam garip bir hazine.
"Siz Zeyd Zeynep meselesinin Muhammed’in Zeynep’e aşkı olduğunu mu zannediyorsunuz? Muhammed’e kim yakınsa onu ondan uzaklaştırmaya çalıstılar. Damadı Ali ile arasını bozmaya çalıştılar. Ali uzun süre pasif pozisyonda kalmak zorunda kaldı. Ali ile Ayşe’nin arasının bozuk olması aslında gizli bir Ebu Bekir Ali rekabetidir. Araplar nezdinde evlatlık öz evlat gibiydi. Ona varis olabilirdi. Muhammed’in en büyük mirası risaleti idi. Tıpkı İbrahim’in oğulları Ismail ve İshak’a peygamberliğin geçmesi gibi Muhammed’den sonra da Zeyd’e peygamberlik geçebilir ve Muhammed’in postuna Zeyd oturabilirdi. Yemenli bir köle azatlısının Peygamberin postuna oturmasına hiçbir Arap razı olmazdı. İşte bu, Zeyd Zeynep meselesi ile Arapların örfüne aykırı olmasına rağmen, evlatlık müessesesinin lağvedilmesine ve bunun pekiştirilmesi için de Peygamberin Zeynep ile evlenmesine yol açtı."
e-bookKitabı okuyor
Her hikâyenin bir başlangıcı , bir gelişmesi ve bir de sonu var. Nokta ile başlayan nokta ile biter hikâye. Sonra cümle . Bir cümle daha. Bir daha cümle.
Sayfa 18
