Tevrat'ta geçen ve çoğu zaman "günah" diye çevrilen "çatah" sözcüğü aslında (yolu) "yitirmek"demektir; bunda "günah" ve "günahkar" sözcüklerindeki suçlayıcılık yoktur. Aynı biçimde İbranice'de "tövbe" sözcüğü de "tesçubah"dır ve (Tanrı'ya, kendi özüne, doğru yola) "dönmek" anlamındadır; bu sözcükte de kendini suçlama anlamı yoktur.
Sayfa 137 - Payel Yayınları.