M...
@vesairenotlar
Bildikleriyle amel etmeyen birinin, bilmediklerini öğrenme çabası içinde olması mantıksız değil midir? (Rasim Özdenören)
Her zaman öğrenci
Yüksek lisans
32 okur puanı
Şubat 2021 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitaplar
Tabiattan her meyva kendi ihtiyacı kadar gıdayı çekiyor. İnsanı ise kâinata sığamayan ihtiraslarının arkasından korkak, başkalarının da ihtiyaçlarına yarayacak varlıkları kendine çek mek endişesiyle yaşıyor ve hemcinsinin yeryüzündeki sefaletlerine sebep oluyor.
Sayfa 42Kitabı okuyor
Bir toplumun bütün tarihî tecrübesini İslâm dışı olarak vasıflandırıp attığınızda, gelenekten kalan boşluğu başka olgular alır bu kaçınılmazdır. Nitekim İslâm'a uygun değildir/hurafedir diye attığımız her şeyin yerini modern normlar aldı.
Peki, modern olan hurafe değil midir?
Sayfa 202Kitabı okudu
İnsan zihni , görüntü karşısında dönüştürülüyor.
Dolayısıyla sürekli olarak insanda bir arzu üretiliyor.
Siz o zaman bu arzuların kendinize ait olduğunu düşünüyorsunuz, ancak aslında öyle değil.
Başkaları tarafından üretilmiş bir arzunun talepkarı durumundasınız.
Sayfa 175Kitabı okudu
Okur Takip Önerileri
Artık her yerde kameranın olmasına gerek yok insanlar sosyal paylaşım sitelerinde zaten kendi hayatlarını ortaya koymaya başladılar nereye gittiğini kime dolaştığını ne düşündüğünü hemen yazıyorlar.
Sayfa 174Kitabı okudu
René Guenon'un ifade ettiği "niceliğin egemenliği" noktasındayız.
Modern dönem bir bakıma budur evet. Niceliğin egemenliği.
Fakat postmodemizmle beraber bu değişiyor.
Bence modernizmin yarattığı toplum Kur'an'ın dediği tekasür toplumudur.
Ne kadar lüks ev sahibiysek, ne kadar çok arabanın sahibiysek bunlarla övünüyoruz.
Peki, bunların hangisi sahici ihtiyaç hangisi değildir bunu ayırt edemiyoruz.
İnsanın ihtiyaçlar vardır tamam. İnsan ihtiyaçları olan bir varlıktır.
Fakat modernizm o kadar çok suni ihtiyaç oluşturdu bunların miktarını o kadar çoğalttı ki artık sahici ihtiyacımız nedir bunu çözemiyoruz.
Yani bunu aldığımızda hayatımızı devam ettiririz ama bunu almazsak da olur diyemiyoruz.
Sayfa 160Kitabı okudu