oğuz yiğit
@vet28
Ne yaparsan yap, Pişman Öleceksin. Belki yaptıklarından, belki yapamadıklarından.
Dostoyevski
veteriner hekim
üniversite
giresun
giresun, 13 Şubat 1978
23 okur puanı
Ocak 2021 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitap
Okuma Hedefleri
Sabitlenmiş gönderi
Zevkin bu dünyada acıya ağır bastığı veya en azından, bu ikisinin eşit ağırlıkta olduğu yönündeki iddianın doğru olup olmadığını kısa süre içinde anlamak isteyen, bir başka hayvanı yiyen hayvanın hisleriyle, yenilen hayvanın hislerini karşılaştırsın.
Arthur SCHOPENHAUER
Hiçlik
Bergson şöyle der; “Doluluğun, boşluğun kanaviçesinin üzerinde bir işleme olduğu, varlığın hiçliğin üzerine bindiği ve “hiçbir şeyin” in temsilinde “ bir şey”inkine göre azının olduğu düşüncesinden kurtulamıyorum”
Sayfa 62 - insan yayınevi 1. basım 2023Kitabı okudu
İnanmak
Doğru, yargı özgürlüğü olmadan hiçbir şeydir. Hakikat olarak hakikati kuran özgürlüktür. Öğretim işte bu nedenle çok zordur. Eğer tek görevi hakikati anlatmak olsaydı hem çok kolay olurdu hem de bir hiç olurdu. Öğretmenin aynı zamanda düşünmeyi öğretmesi gerekir ve bu hakikatin bir tekniği değildir. Doğru hiçbir zaman inancın nesnesi olamaz. İnanmak yargıdan bağımsız değildir ve doğrunun doğru olması için ona hür biçimde ulaştığımızı varsayar. İşte düşünce bu tür harekette kendi kendisi olur.
Sayfa 35 - insan yayın evi 1. basım 2023Kitabı okudu
Okur Takip Önerileri
İstenç
Descartes istencin yargı meselesinde ki rolünü son derece önemser. Yargılamak, istencin bir edimiyle bir şeye kanaat getirmek, anlama yetimizin bir algısına evet demektir. Anlama yetisi bir fikri algılar ancak kemdi kendisinde yargılama gücü yoktur. Bir edim yoluyla algıyı yargıya dönüştüren ve "bu şudur" u olumlamamıza, fikrin doğru olduğunu söylememize izin veren istençtir. Bundan dolayı hatadan, yanlış düşünceden sorumlu olanın en başından istenç'dir. İstenç sonsuz olduğundan, daime sonlu olan anlama yetimizi aşar. Bu sayede anlama yetisinin iyi görmediği bir şeye hızlıca yönelip onu onaylayabilir.
Sayfa 29 - insan yayınevi 1. baskı 2023Kitabı okudu
unutmayın ki tüm varoluşun ilk sunumunda her şey hakikiydi; Güneş, aydan daha büyük görünmez; zaten mesafesine ve büyüklüğüne bakılırsa başka türlü görünmemelidir.
O şeylerin kendisine başta göründüğü gibi olduğuna inanır. Ve eğer kendini sorgulamazsa, .. kendi hayallerinden başka bir şey algılamayacaktır. Hayır demeyi istemek, her türlü algının temelde düş kırıklığına uğrama olasılığı olduğu olgusu karşısında harekete geçmektir. Her türlü sorgulamanın temelde olumsuzlama olasılığı oluşu gibi.
İstencin belirli bir edimiyle yanıltılan, kendi izlenimine ve inanışına erkenden inanmakla kendimiziz. Hata en başta düşünce karşısında bir yanlış, bir günahtır. Ve istencin kötücüllüğünü varsayar. hata yapan kişi hiçbir zaman masum değildir. hayır diyebilmesi mümkündür.
Sayfa 28 - insan yayın evi 1. basımKitabı okudu
varlığı başkalarınca doğrulanmış (kabüllenilmiş), milyonlarca insanın içinde hissettiğinden şüphe duymadığı çok özel bir duygu "sonsuzluk hissi".. değişik kiliselerin ve dinlerin kullandığı, belirli kanallara aktarılan hatta onlar tarafından sömürülen dinsel enerjinin kaynağı. bu "okyanus" gibi duygunun varlığı karşısında kişinin kendisini dindar olarak görmesi gayet normal. ..kendimde bu okyanus gibi duyguyu bulamıyorum.. ama başkalarında olduğu gerçeğini de görmemezlikten de gelemem. ..onu dini ihtiyaçların kaynağı .. olarak görmek gerekiyor mu insan merak ediyor? ..kendi duygularımızı hissetmekten, yani kendi egomuzdan daha emin olduğumuz bir şey yok aslında. ama psikianaliz bize bunun yanıltıcı bir görünüm olduğunu ve egonun bir sınırlamaya tabi olmadan id diye adlandırdığımız bilinçdışı ruhsal bir varlığa uzandığını ..gösterse de hala fazla aydınlanmaya ihtiyacımız var.
cem yayınevi. 6. basımKitabı okudu
