Ubor Metenga
@vore
“Bazen düşünüyorum da bu hayat yani her şey. Bu gelmeler, gitmeler; koşmalar, durmalar; gülmeler, ağlamalar hepsi sanal be! Yani var da yok aslında ya da yok da biz varmış gibi yapıyoruz”
Dersim
119 okur puanı
Ağustos 2019 tarihinde katıldı
Sabitlenmiş gönderi
“Açıklamalar burada bitiyor. Gerek şarkılarda gerek açıklamalarda sözü geçen insanlar, yerler, tarihi ve günlük olaylar, gösterilen kaynaklar, ileri sürülen düşünceler, yapılan benzetmeler, anlatılan şehirler, ispat edilen nazariyeler, vaz edilen kanunlar tamamen hayal mahsulüdür. Uydurmadır. Bunların içinde gerçek hayattaki yerlere, insanlara ve olaylara benzeyenler varsa, tesadüften ibarettir ve kimsenin üzerine alınmaması gerekir. Yalnız, yazar, bu satırların müellifi olduğuna göre, istese de istemese de vardır ve gerçek hayatta mevcuttur. Fakat, içinde bulunduğumuz gerçek hayatta yaşayıp yaşamadığı ve başına gelenlerin gerçekten olup olmadığı hususunda bir şey söylenemez. Belki, yaşadığı sandığı hayat bir rüyadan ibarettir ve uyandığı zaman o da bütün gerçekleri görecektir; ya da herkes uyumaktadır da onun yaşadıkları gerçektir. Yazar da bir gün onlar gibi uyuduğu zaman herkesin gerçek sandığı rüyaları görecektir. Belki dün rüya görüyordu, belki bugün rüya görüyor, belki yarın rüya görecek. Belki dün yaşıyordu, belki bugün yaşıyor, belki hep yaşayacak.”
Korkumla korkmuyorum şimdi.
madem bir kapı aralıktır,
sen sonuna kadar aç onu.
artık bendeki insandan kurtuldum
Sayfa 51Kitabı okuyacak
Politika insan bedenine giren yabancı bir madde gibiydi. Platin bir çubuk kadar yapaydı. Toplumdaki iş bölümünün doğal olarak gelişmesinin önündeki en büyük engeldi. İnsan doğasına aykırıydı ama zaten insan da doğaya aykırıydı.
Sayfa 130Kitabı okudu
Okur Takip Önerileri
Bir insanın kendine oy vermesini hep çirkin bulmuşumdur, dünyanın en çirkin iki şeyinden biridir. Diğeri de kriket oynayan bir Hintlidir.
Sayfa 130Kitabı okudu
Nedir bilimin temeli? Etki ve tepki. Değil mi? Ne demek biliyor musun? Doğadaki inatlaşma demek! Her şey bir inat meselesi. Özellikle de yaşamak. İşte bu yüzden de hayat, maçın kendisini şeref golü sayan, inatçı bir asalak takımını izlemek kadar sıkıcı. Dolayısıyla bir umut veya amaca gerek yok, hayatta kalmak için öleceğini bilmek yeter!
Sayfa 113Kitabı okudu
Cennet ve cehennem, iyilik ve kötülük, insan denilen varlığı ortasından ikiye yardı ve bir tarafını diğeriyle kanlı bıçaklı hale getirip bir aptala dönüştürdü. Böylece, geçmişin müthiş tezgahtarları, kutsal zıtlık teorisiyle ambalajladıkları ömür boyu garantili itaatkarlığı özgür insanlara satmayı becerebildi
Sayfa 21Kitabı okudu
Türkiye, doğusundaki aynaya bakınca şişman olduğunu batısındaki aynaya bakınca da kemiklerinin sayıldığını düşünen üstüne giydiği hiçbir şeyi kendine yakıştıramayan bulimik ve defresif bir genç kızdı. Yirmi yıl boyunca boğulacakmış gibi yiyip sonra pişman oluyor, bir yılda boğazını kanata kadar kusup sonra yeniden yemeye başlıyordu
Sayfa 82Kitabı okudu
Ölenlerin bir gün dönecekleri bir yere gittiklerini ama geride bıraktıklarına kırgınlıkları geçmediği için bir türlü dönmeye yanaşmadıklarını sanırdım
Sayfa 17Kitabı okuyacak
Ne güzel yangındı o yangın herkes yeniden yaşadı ve unuttu yaktığımız mutluluğu unutma
Sayfa 13Kitabı okuyacak
Aslında filmlerde izleyip kitaplarda okuyup hayran oldukları anladıkları kıskandıkları kahramanlardan biriydim ben ama onlar şimdiye dek bunu bilmiyorlar bilmek istemiyorlardı. Çünkü insanlar yanı başlarındakinin kahramanlığına kördü
Sayfa 119Kitabı okudu
Bugüne kadar olmak istemedikleri ne varsa bende görmüşlerdi sanki bir tür ölümü hatırlatıyordum onlara bu yüzden benden uzak durmuşlardı
Sayfa 119Kitabı okudu
Dünya korkunç ve anlamsızdır. Bütün bu anlamsızlığın, korkunçluğun ardında bir anlam bulunabileceği umudu ancak hiçbir şeye aldırmadan gene de sevebilenlerden yanadır
Sayfa 107Kitabı okudu
Şiire samimiyet, dürüstlük, iyilik gibi özellikler yüklersen cevherini öldürürsün. Şiir ilhamını cennetten değil cehennemden alır
Sayfa 61Kitabı okudu
Hayatın derinliğinin olmadığını, kitapların yalan, şairlerin palavracı olduğunu, dünya denen diyarın ayıklık, uyanıklık, hesap kitap gerektirdiğini gecikmesiz anlamıştım
Sayfa 19Kitabı okudu