Yağmur
@yagmurtmzkn
15 Mayıs
37 okur puanı
Mart 2022 tarihinde katıldı
Rabbimize imanımız ne kadar kuvvetli ve derinse, O’nun yarattıklarıyla ahlaki bir ilişki içinde olmak o kadar kolaylaşır.
Böylece bütün dağınık ilişkiler tek bir merkezde toplanır: Allah rızası.
Reklam
İlişki içinde olmak istediğimiz ve olduğumuz insanların seçiminde ilahi takdirle bizim tercihlerimiz iç içe geçmiş durumdadır. Bir yanında olmak istediklerimiz var bir de mecburen yanında olduklarımız. Bu ikisi arasındaki mesafe çok açıldığında, biraz nefes alıp tekrar aralarına dönebilmek için zihinsel bir kulübeye sığınmak çok sağaltıcı olabilirse de “anlam” ancak başkalarıyla birlikte ulaşılabilecek bir şeydir. Acıları paylaşırken, açlıkla savaşırken veya birinin yüreğine bir sevinç parçası yerleştirirken ulaşırız anlama? Yani hakikate… yani huzura… Bazen sevinçle ama çoğu zaman acıyla alınan bir yolun sonundadır, anlam…
İnsan, hayatın sırrını da anlamını da ancak başkaları ile birlikte bulabilir. Yardım ederek, savaşarak, severek, merhamet ederek, hak arayarak, paylaşarak, nefret ederek, yakınlaşarak… Bunların hiçbiri başkaları olmadan olamaz. Başkalarının varlığı ve acısı karşısındaki tutumlarımız, bizi elimizden tutarak yücelttiği gibi diğer başkaları da bizi didikler, tecessüs eder, parmak sallar, yol gösterir, hükmeder, şekil verir, bunaltır, sıkar. Ama aynı zamanda o başkalarına akıl sorarsın, sırtını dayarsın, elini verirsin, yalnız olmadığını bilmek istersin. İşte bizim trajedimiz bu. Hem boğuyor bizi insanlar hem ferahlatıyor. Hem hakikati öğretmek istiyor hem uzaklaştırıyor.
…Ahlâki açıdan bu konuya bakışımız “emanet” bilinci üzerine kurulur. Ne zamanki “emanet” anlayışı zayıflar ve onun yerine “mülkiyet” (sahip olmak) anlayışı gelir; o zaman kutsallar küçümsenir, haklar verilmez, adalet ortadan kalkar, kişiler arası sorumluluğun dayandığı “hesap verme” düşüncesi zayıflar.
Meşru olmak kaydıyla yaptığımız işi, sırf dünyalık veya hem dünyalık hem ahiretlik yapan şey, niyetlerimizdir. Şeytanın bizi dünya işlerinde etkisiz kılmak için oynadığı oyuna düşmeden yeteneklerimiz, kapasitemiz ve imkanlarımız doğrultusunda her alanda Allah için Allah’ın kullarına iyilikler yapabilmek için en iyilerden olmaya bakmak, son derece uhrevi bir iştir.
Rabbini tanıyan insan, şahsiyetini zedeleyen ve iyilerden olmak için gereken cesaret ve özgüvenden onu mahrum eden bütün korkularından kurtulur.