Müslümanın, yarına kalmak gibisinden hastalıklı kaygıları yoktur. O her işini Allah'ın rızasını kazanmak için yapar.
Sayfa 116
Müslümanın, yarına kalmak gibisinden hastalıklı kaygıları yoktur. O her işini Allah’ın rızasını kazanmak için yapar.
Klasikliğe, klasik sözüne düşman olduğum sanılmasın, o sözü ben de haylı kullandım. Klasikleri, yani geçmiş yüzyıllardan kalmış eserleri okumayı da severim. Bilirim ki her sanat adamında klasik olmak kaygısı bulunmalıdır. Yarına kalmak için çalışmıyan, eserinin zamana dayanmasını istemiyen, büğün beğenilip yarın unutulmağa razı olan bir sanat adamından ne hayır umulur? Ama klasiklik ötedenberi alışılmış kalıplara uymakta değildir, ölmiyecek şekiller yaratabilmektedir.
Sayfa 24 - KlâsikKitabı okudu
İnsan
İNSAN
Değişmeden kalmak,
Üzerine katarak insanlığın
Yarına ahlâkı ile ulaşmak,
Dünden bugüne
Biriken iyilikler,
Şaşırtmayan çiçek bir yürek,
İspatıdır
İnsan gibi insanın...
Sayfa 59 - Tilki Kitap YayıneviKitabı okudu
İnsan, karşılaştığı küçük şeylerden hangisine, ne yönde önem vereceği konusunda iradesini kullanabilir. Eldeki ölçüt bence, "yarına kalmak" olmalıdır. Eğer bir olaya verdiğimiz değer, yarına kalma ihtimalimizi arttıracaksa önemlidir, arttırmayacaksa önemli değildir..
Sayfa 21Kitabı okudu
An içinde yaşamanın ters yüz edilmiş biçimi "yarına kalma" kaygısıdır.
Yarına kalmak, insanın nefsanî kaygılarından ve son yüzyılın Batı patentli kavramlarından biridir.
Özellikle aydın takıma musallat bir hastalık.
Sayfa 114 - İz Yayıncılık 30. Baskı; İstanbul, 2018Kitabı okudu
Evet, yadsımıyorum artık, her şey düzmece, hiç kimse yok, anlaşıldı değil mi, hiçbir şey yok, tümceler de kalmadı, hadi alıklaşalım, tüm zamanların, tüm zaman kiplerinin alığı olalım, sona ermesini beklerken bunun, her şeyin geçip sona ermesini, seslerin kesilmesini, yalnızca sesler var, yalnızca yalanlar. Buradan, gitmek buradan ve başka bir yere
Sayfa 100 - 101
"Yarına kalmak ancak ağaçlara vergi" dedi ötemizdeki bir çınarı göstererek. "Neler görmüştür kim bilir bu çınar amca. Daha da neler görecek. Mevsimler gelir geçer, insanlar doğar ölür. O hep ayakta kalır. Hep vardır. Başkasını takmadan, beğenilmeye, hoşa gitmeye kalkmadan."
Sayfa 88 - Yapı Kredi Yayınları, 6. Baskı- Ekim-2020 (Yaprak Ne Canlı Yeşil)Kitabı okudu
AN İÇİNDE YAŞAMAK
"An içinde yaşamanın ters yüz edilmiş biçimi "yarına kalma" kaygısıdır. Yarına kalmak, insanın nefsanî kaygılarından ve son yüzyılın Batı patentli kavramlarından biridir."
Sayfa 66 - İz YayıncılıkKitabı okudu
Müslümanın yarına kalmak gibi hastalıklı kaygıları yoktur. O her işini Allah'ın rızasını kazanmak için yapar..