Dinsel benzerlikler 32 (Cennetten Kovulma - Sonuç)
❝ Görüldüğü gibi bu hikâye, Sümer ve Tevrafta birbirine oldukça paralel. İkisinde de bir Tanrı bahçesi, dikilmiş ağaçlar, bahçeden su çıkarılması, yasak meyvenin yenmesi, lanetlenme. Sümer'de kaburgayı iyi etmek için Tanrıça yaratılıyor; adı Kaburganın Hanımı. Hikâye Tevrat'a geçerken kadın kaburgadan yaratılmış ve adı Sümer'deki
"Düşmedi mi Âdem göklerden, Ebedî olan cennet yurdundan, Eli yasak bir elma kopardı diye. Bense, ey fâni dünya Koparmayacağım hakir lezzetlerini Ruhumu bir olan Allah'a adadım ben Cihat, mücadele şehadettir benim talebim."
Sayfa 92
Reklam
Sehadettir benim talebim...
°°° Ey dünya Dönsen de bana dönmesen de Fark etmez Artık kalbım sana bağlı değil çünku Bitti sana deliler gibi aşık olduğum zamanlar, Anladım ki sen hakikat değil, bitecek bir hayalsin Kesinlikle sonu gelecek bir hayal.... Düşmedi mi Adem göklerden. Ebedi olan cennet yurdundan, Eli yasak bir elma kopardı diye. Bense, ey fani dunya Koparmayacağım hakir lezzetlerini Ruhumu bir olan Allah'a adadım ben Cihat, mücadele, sehadettir benim talebim °°°
Dinler Adem ve Havva'nın yasak elmayı yedikleri için cennetten kovulduğunu söyler. Efsane, insana şunu der gibidir aslında: Sana bü- tün bir cenneti versek bile sen bir elma fazlasını istersin.
Dinler Adem ve Havva'nın yasak elmayı yedikleri için cennetten kovulduğunu söyler. Efsane insana şunu der gibidir aslında: Sana bü­tün bir cenneti versek bile sen bir elma fazlasını istersin. İnsan ruhu­nun en temel eğilimine, tamahkarlığa işaret eden bu efsane insanın bu dünyada vazgeçmeyi becerdiği ölçüde yeniden cennete kavuşacağını müjdeler. Acaba?
Elma gerçekten yasak ve günahkar bir meyveydi. Onun gibi.
Sayfa 163Kitabı okudu
Reklam
382 öğeden 1 ile 10 arasındakiler gösteriliyor.