Yanan Ormanlarda Elli Gün
Ormanların;bir memleketin suları,
iklimi üstünde çok büyük etkisi vardır.
Bir bölgenin ormansız kalması o bölgenin çölleşmesine yol açar. Denizdeki suların buharlaşması ile bulut oluşsa da ağaç olmayınca bulutlar aşağıya çekilemeyeceğin.
den yağmur oluşmaz .Rüzgarda bulutu dağıtır.
Orman olursa yağmur yağar:Suları yavaş yavaş toprağı bırakır.Bu sular
yeraltı sularına,sonrada nehirlere karışır.
Sayfa 171 - YkyKitabı okuyor
Yanan Ormanlarda Elli Gün
Topal cevizin Dağı,yangın üstüne yangın olunca dağ çıplak kaldı.Eski
den her adımda pınar vardı.Şimdi kurudu.Orman yanınca sular toprağı aldı götürdü.Eskiden geyikler çoktu.Günde on tane geyik vurduğu.
muzu biliyorum.Koca boynuzlu, kırmı
zı,Işıl Işıl geyikler.Şimdi bir tanesi bile
kalmadı.
Sayfa 121 - YkyKitabı okuyor
Kemalizm terimini ilk kez 8 Temmuz 1931 tarihinde yazdığı "Politika" başlıklı makalesinde kullandı.
Bu tarihten itibaren de Kemalist ideolojiyi yorumlamaya çalışacaktı. "Kemalist" kavramının kimleri içine aldığını ve başlıca karakterinin ne olduğunu açıklamaya çalıştı. Bu çerçevede ilk olarak bağımsızlık ilkesini ele aldı.
Sayfa 203Kitabı okudu
Türk Efsaneleri
Türk Efsaneleri
Kim demiş Türkler denizci bir ulus değil diye!
İnsanlığın ikinci atası Nuh Türk olup insanlığı gemisi ile Anadolu'da kurtardı.
Son Türk efsanesini canlı ölüler ibreti ile mahşer tufanı efsanesi olarak yaşıyoruz.
Yaşananlar yaşandı, yaşanacaklar yaşanacak.
Yaşadıklarınıza bir anlam veremiyorsanız, ilmi bir mana ile
Yanan Ormanlarda Elli Gün
Şeyhlerin İstanbul’un meyhanelerin
den,kadınlarından konuştuk.Şeyh,Beyoğlu’nun kurdu.
Her şeyini biliyor.Zamanında yapmadığı kalmamış.İşte benim gibi şeyhler böyledir diyor.Biz bugünün adamıyız.Halkın bize tutkusunu iyiliğe kullanırız.Burada öyle şeyhler var ki kötüye de kullanıyorlar.Mesele şeyh Heybet var.On beş, yirmi köy kadar tutan müridi var. Her yıl her ev.
ona yüz lira göndermek zorundadır.
şeylik başlı başına büyük bir teşkilat meselesidir.Büyük zeka ister.Bütün şeyhlik teşkilatı bu şekilde kurulur.
Sayfa 40 - YkyKitabı okuyor
Yanan Ormanlarda Elli Gün
Çocuklar,yolculara musallat eteklerini yapışıp Kuranı Kerim den duala okumak için yalvarıyor.Okutanlardan para alıyorlar.Bu çocuklar demokrasi devrimizde özel hocaların yetiştirme
si.Bunlar on yıl sonra ne yaparlar kim
bilir.Köyleri kasıp kavururlar.Ellerinde.
Kuranları,bellerinde divitleri. Muska.
yazarlar
Sayfa 15 - YkyKitabı okuyor
23 Nisan Ulusal Egemenlik Bayramı Kutlu olsun
Babasını cephdede kaybeden şerbetci çocuğun gözünden Kurtuluş Savaşı ve Cumhuriyetin ilanı ,İstiklal Marşımızın yazım süreci,Ankara nın Baskent oluşu ,cephe ve cephe gerisindeki topyekun mücadele yani bir milletin kaderini kendi yazdığı süreci görmek,degerlendirmek, izlemek.
Şermin Yaşar kalemini severim.Her ne kadar İlber Ortaylı karızmayı çizdirse de tarih bilgisine değer vererek dinlerim,okurum. İkilinin çalışmasını merak ettim .
Şermin Yaşar'ın anlatımı,İlber Ortaylı nın anlatının içindeki tarihi bilgileri, Gökçe Akgül'ün resimleri ile çocuklara,genclere hitap eden güzel bir kitap ben beğendim.Resimler daha iyi olabilirdi.
Ne zor yıllar, kimler ne büyük fedakarlıklar yapmışlar hiç unutulmaması gereken,hep gündemde olması,bilinmesi,anlatılması, canlı ve gündemde tutulması gereken bir süreç.
Atatürk ve silah arkadaşlarını, bize bu günleri armağan eden o dönemde yaşamış ve elini taşın altına sokarak,tüm yüreği ile mücadeleye gönül vermiş atalarımızı sevgi,saygı,rahmet ve şükranla anıyorum.
23 Nisan Ulusal Egemenlik ve Çocuk Bayramı kutlu olsun.
#alıntılar
"Mustafa Kemal Paşa, Onuncu Yıl Nutku'nu okurken ben de oradaydım. Ama bu defa ne çörek satmak için ne şerbet satmak için ne de gazete satmak için. Türkiye Cumhuriyeti'nin bir öğretmeni olarak öğrencilerimle birlikte tören yerindeydim." (s. 114)
"Mustafa Kemal cephede bile kitap okuyacak kadar gerçek bir kitap tutkunudur. Biraz da onun için büyük bir adamdır. Okuduğu bilinen kitap sayısı 4300'den çoktur." (s. 86)
Ulusal egemenliğinin sonsuza kadar sürmesi niyetiyle hayatı ve kitapları iyi okumalar.
Geyikli Baba
Orhan Gazi devri Osmanlı evliyasındandır. Bağdatlı Şeyh Ebü'l-Vefa Hazretlerinin yolundan feyzaldı. Aynı yoldaki Baba İlyas Horasani'den ilim öğrendi. Zahirî, bâtıni ilimlerde ve tasavvuf yolunda kemal derecesine ulaştıktan sonra Rum ülkesine geldi. Derhâl Anadolu'nun en uç bölgesinde İslamiyeti yaymak için çarpışan ve
Kimse kimsenin kısmetini yemez. Varsa kısmetinde gelir Hint'ten, Yemen'den. Yoksa kısmetinde ne gelir elden?
Sayfa 56Kitabı okudu
Dedikoduyla bir insanı vurmak, küçültmek insanlıktan çıkmış, bozulmuş, çürümüş, elinden hiçbir şey gelmeyen, elinden den hiçbir şey gelmediğini kabul edecek kadar düşkünlemiş bir insanın karıdır.
Sayfa 215Kitabı okudu
