Hayat Müslüman semtlerinde göze çarpıcı bir yavaşlık gösterir. Buluşmalar şu veya bu saatte değil ikindi sularında gibi ölçülere bağlanmıştır. Ben dakika denen bir zaman ölçüsü de olduğunu 1906 veya 1907’de Yakacık’tayken Hügnen’in trenlerine yetişmek için koşarken öğrendim.
Sayfa 32 - Pozitif Yayınevi
Tayga'nın dudakları, sadistik bir yavaşlık ve gevşeklikte yukarı doğru kıvrıldığında; dudağıma yapışan bir tutam saçı parmaklarının arasına aldı ve aynı keyifli bakışlarla izledi, yeni oyuncağını selamlar gibi. “Öl o zaman.”
Sanal ve gerçeğin birbiri içine girerek melez yaşama biçimleri ürettiği bir dünyada , yavaşlık aslında bir sahicilik arayışıdır .
Milan Kundera
Bir kadın bana, "Seni seviyorum, çünkü zekisin, çünkü namuslusun, çünkü bana armağanlar alıyorsun, çünkü zamparalık yapmıyorsun, çünkü bulaşık yıkıyorsun," derse, hayâl kırıklığına uğrarım; bu aşkta çıkarcı bir yan vardır. Şöyle bir cümle duymak kim bilir ne güzeldir: "Zeki olmamana, namuslu olmamana karşın, yalancı, bencil, alçak olmana karşın senin için deli oluyorum."
Her şey çok hızlı gerçekleştiğinde kimse hiçbir şeyden emin olamaz, kendisinden bile
Yükselişindeki hesaplı yavaşlık ve lâzım geldiği zaman itaat etmesindeki, oyun icap ettirdiği zaman da çekilip gitmesindeki soğukkanlılığı Cengiz Han'ı hatırlatmaktadır. Moğol fatihi gibi Maveraünnehir'li şefin de ilk zamanları oldukça karanlıkur. Kabiliyetsiz Vang Han'ın idaresinde hizmet ettiği gibi o da emir altında, kıymetsiz bir bey olan Emir Hüseyin'in emri alında hizmet etmeye razı olmuştur. Timur'un Horasan'a kaçışı, Seistan'dan Taşkent'e kadar geçirdiği maceralı hayat Cengiz Han'ın Balcuna üzerindeki kötü günlerini hatırlatmaktadır.
Sayfa 411Kitabı okudu
En son hangi sözler üzerine dalıp gittiğimi, düşündüğümü hatırlayamıyorum. Ben mi hızlıyım zaman mı, bir şeyler çok çabuk olup bitiyormuş gibi. Saçma. Bir tane tanelik, bir sâkinlik, bir yavaşlık lâzım.
"Bir insanın yalnızca yüksek sesle düşündüğü için hayatına anlam veren şeyden yoksun kalabildiği bir ülkeden geliyorum."
Sayfa 53 - Can ModernKitabı okudu
288 syf.
5/10 puan verdi
Vaziyet şu ki; kitap akmıyor. Ya aslında bilmeniz gereken en önemli mevzu bu. Yazarımız en başında durumu tarif ediyor, kahramanımızın şablonunu çiziyor, hikaye gelişim aşamasına geliyor ve orada asılı kalıyor.
Tabi bir Alman, bir de Hollandalı, düşünün ki dertleri ne olsun. Hegel onu dedi böyle düşündü şöyle yaptı. Acaba biz de öyle düşünüp şöyle yapıp bunu da şöyle mi söylesek. Vagner ne eserler üretmiş öyle. Kelimeler taşıdıkları anlamlari neden tam olarak yüklenemiyor. Gibi ve gibi ve gibi…
Enflasyonun %1 puan artmasının kriz yarattığı bir ortamda, dertler de buna benziyor. Bunu da görmüş olduk.
Tabi bu yavaşlık bir noktadan sonra beklentisizliğe neden oluyor. Sıfır katman, akmakta zorlanan bir hikaye, derin mi derin felsefe ile birleşince, üzerine ağır depresyonu da ekle; oldu mu sana kusursuz fırtına.
Bir yandan da eğer 
Sofi'nin Dünyası sevmişseniz sizi kendine çekecek bir hikaye. Fakat uyarıyorum öyle bir akış beklemeyin, hikaye bu tarza yakın ve onu çağrıştırıyor.
Hani hepsi sonunda, tavsiye edeni de mahcup bırakmayacak bir görüş olarak; “eğer şu sıralar değişik bir şey okumak istiyorsanız…” diye devam eden son derece yuvarlak tavsiyeler var ya, onlardan da veremeyeceğim.
Fakat ben okuyacağım diyorsanız; Ne haliniz varsa görün zaten aksi olmayacak. Bana müsaade.
Yavaşlık dikkat becerisini besliyor, hız ise örseliyor.
Sayfa 43 - MetisKitabı okuyor
“Her şey çok hızlı gerçekleştiğinde” diye yazmıştı KUNDERA, yavaşlık adlı romanında “kimse hiçbir şeyden emin olamaz, kendisinden bile.”
Telaş, hayatı daha da yüzeysel kılar. Hız hayatı eksiltir.”
Sayfa 30
Hiç kimse bir ölümlü için erdemli olmakta dindar olmaktan daha önemli bir şey olduğunu söyleyemez. En iyi insanlarda dindarlık yoksa bunun tek bir nedeni vardır, o da bilgisizliktir. En iyi yaratılışa sahip olan insanlar en zor şekilde ortaya çıkan ancak yetiştikleri zamansa en yararlı olan insanlardır. Çünkü yavaşlık ve hızlılığı kendisinde bir araya getiren bir ruh ölçülüdür, böylesine bir ruh cesareti sever. Ölçülü olan ruh zorlanmaz ve daha önemlisi tüm bu yeteneklerle beraber kendisinde öğrenme yeteneği varsa o zaman yeteneklerini kullanmaktan keyif alacak ve bilgiye bağlanacaktır. Bu yaratılıştaki insanlar öyle kolayca ortaya çıkmazlar, ancak bir kere ortaya çıkıp geliştikleri zaman vatandaşlarının çoğunu, hatta en kötülerini bile doğruluk yolunda tutabilirler.
Yavaşlık felsefesi, şeyleri doğal ritmine bırakmak ve o doğal ritme hürmet etmekle olur yaptığınız şeylerin niceligine değil, niteliğine bakmak...kemiyet değil keyfiyet.
"Kendisinden biraz daha yaşlı, ama adamda hayran olduğu bir ebedi öğrenci havası var."
Sayfa 45 - Can ModernKitabı okudu