Home
Search
What to Read?
Sign In
Sign Up
Shopping
Explore
Books
Authors
Readers
1000Kitap Android ApplicationFREE – Download from Google Play
1000Kitap iOS ApplicationFREE – Get it from App Store
©2024 · 1000Kitap Web Application · 2.36.38
Hannah Arendt
Hannah Arendt Reviews
You can find Hannah Arendt reviews, Hannah Arendt book reviews, Hannah Arendt ratings on 1000Kitap.
320 syf.
10/10 puan verdi
·
Liked
Almanya’da arabamı yanına park ettiğim mezarlığın duvarını görünce bir şey dikkatimi çekmişti. Duvarın taşlarına çakılmış kibrit kutusu büyüklüğünde küçük binlerce taş vardı ve her birinin üzerinde bir isim yazılıydı. Mezarlığın etrafını tamamen dolaşmış ve gerçekten duvar taşlarının üzerinde binlerce isim görmüştüm. Mezarlığın girişinde de bir
320 syf.
·
Not rated
Yahudi techirin bir önemli isimlerinden olan Eichmann'ın İsrail ajanları tarafından kaçırılıp ve Kudüs'te yapılan davasını anlatıyor, ayrıca kitaptan edindiğimiz bilgilere göre Yahudi techiri sadece Almanya ile sınırlı kalmamış Avrupa'daki bir çok ülkede Yahudi techir yaşanmış, 1920 Avrupası'nda birçok ülkede Yahudilere karşı yasa çıkartılmıştır.
104 syf.
8/10 puan verdi
Belirtmeliyim ki, bana göre bu tarz kitaplarda spoiler diye bir şey yoktur. Spoiler olsa olsa filmlerde, romanlarda vs. olabilir. Buna itiraz eden biriyseniz incelemeyi okumamanız konusunda sizi baştan uyarmak isterim.
Normalde yurtdışında adeta bir gelenek haline gelmiş sözlük alışkanlıkları ülkemizde maalesef yaygınlık kazanmamıştır, en
320 syf.
10/10 puan verdi
Hannah Arendt, Nazi Komutanı olan Otto Adolf Eichmann üzerinden, düşüncenin önemini açımlıyor. Bir toplumda düşüncesizliğin, toplumsal gelenek halini almasıyla o toplumun nerelere evrilebileceğine dair Hitler Almanyası, Arendt için bir örnek oluşturur. Buna göre "insanlar, kendi başlarına düşünmekten vazgeçerlerse, yapmaları istenen şeyleri sorgulamadan uygularlarsa nasıl bir "Hitler" yaratabilirler," işte bu eser bunu açımlıyor. Peki nasıl?
Dönemin Almanya'sında Hitler'in sözü harfiyen uygulanır hale gelmişti; artık yasa, Hitler'in söylediği şeydi. Örneğin, kendisine, "insanları öldür"me emri verildiğinde Eichmann, bunu hiç sorgulamadan kabul etmişti. Yargılandığı İsrail mahkemesindeki savunmasında ise kendisinin bir çarkın dişlisinden başka bir şey olmadığını, kendisinin özel olmadığını, bu görevi yerine getirmeseydi kolaylıkla başkalarının bu iş için ayarlanabileceğini söyledi. Bu tarz savunmalar, birçok Nazi komutanı tarafından öne sürülür. Oysa yetenekleri öyle özeldir ki, onların yerine bir başkasını bulmak imkansızdır. Ayrıca insanlar, direnişe de geçebilirler ve emre başkaldırabilirler. Oysa bu yolu hiç seçmemişlerdir. Bu duruma Arendt'in cevabı; "Gerçekte sadece bir çocuğun itaat etmesinden söz etmek mümkündür; bir yetişkinin “itaat etmesi” ise “itaati” talep eden örgütü, otoriteyi ya da yasayı desteklemesi anlamına gelir"dir.
Siyaset ile ilgilenmeyenler için biraz sıkıcı olabilir ancak dönemi anlamak ve "düşüncesizliğin bedeli"ni görmek açısından okunmasının elzem olduğunu düşünüyorum.
Bu kitap aslında bir inceleme, genel kötülük hakkında oldukça kapsamlı bir çalışma.
Kötülüğü incelemek, hayatımda kim bilir kaç kişinin düşüncesizce kötü davranışlar sergilediğini fark etmeme yardımcı oldu. Neden yapıyorlar peki? Arendt'in tanımıyla; düşünmeden, sadece "diğer herkes" bunu yapıyor diye.
Hannah Arendt sadece Adolf
320 syf.
7/10 puan verdi
Otto Adolf Eichmann, Hitler'e sunduğu "Yahudi Sorununun Nihai Çözümü"nüyle bugün tarihte Yahudi Soykırımının baş mimarıdır. SD’nin üst düzey askeri olan (Hitlerin tanınmış komutanlarından bir tanesi) Eichmann, 18 ay içerisinde 150.000 Avusturyalı Yahudi’yi toplama kamplarına göndermiştir. Almanyanın Polonyayı işgal etmesiyle Polonyaya
“Kötülüğün Sıradanlığı” yada insanın suç işleme hoşnutluğu..
İnsanlığa karşı işlenen toplu kıyım ve katliamlara baktığımızda; bu filleri işleyenlerin büyük çoğunlukla bir siyasi organizasyonun teşviki ile gerçekleştirdiğini görmekteyiz. Bu fiillerin işlemesinde bir bilinç, realist bir fikir veya insani bir nüve bulmak neredeyse imkansız. Daha çok ideolojik, etnik ve inanç temeli kollektif bir suç
Benim için faydalı bir okuma oldu. Tüm okurlara tavsiye ederim. İncelememe Saime Tuğrul'un "Ebedi Kutsal Ezeli Kurban" adlı kitabından alıntı yaparak başlamak isterim.
"Batı demokrasilerinde, "lnsan Hayatı" kutsaldır; artık yalın bir canlı olarak hakları mevcuttur (lnsan Hakları Bildirgesi, bizzat insanın bir canlı olarak hakları olduğunu belirtir). Ancak, hakların tanınması, her canlı insanın haklarını kullanabilmesi ya da özgürlüğüne sahip olması demek değildir; kendine benzeyeni özne olarak değerlendirdiği ölçüde o insanda kendi kutsal haklarını da görebilen modern insan, nesnelleştirdiği diğerlerini kendi haklarını korumak pahasına feda edebilir"
Hannah Arendt okumam da, kötülüğün gerçekten sıradanlaşabileceğini, sıradan insanların da çok kolay kötüleşebileceğini ve kötülüğe yol açabileceğini gördüm. Aklını kullanmayan ve vicdan muhasebesi yapmayan bir kitlenin, kötülüğün farkına bile varamayacağını gördüm. Tüm bunları Adolf Eichmann'ın yargılanma süreci üzerinden anlatıyor. Soykırımın nasıl bir insanlık suçu olduğunu ve tehcir edilmenin nasıl bir haksızlık olduğunu, bu haksızlığa mağruz kalanların sahipsiz olduğu durumlarda nasıl bir refleks gösterdiklerini anlatırken, Türkiye'nin ermeni politikasının mimarı olan Talat Paşa'nın Berlin de vurulmasını, vuran şahsın hangi psikolojik durum göstererek vurduğuna da kısaca değiniyor.
Dönemin Avrupa halklarının duyarsızlığını, (İskandinav ülkeleri hariç) insani açıdan ne ölçüde bittiklerini de ortaya koyuyor. Yahudi cemaatleri ve konsey üyelerinin para ve rahat karşılığında suça nasıl ortaklık ettiklerini de gözler önüne seriyor...
Kötülük bu kadar sıradan mı?
Kitabı iki ay sonra bitirebildim. Ama iyi ki okumuşum diyorum. Nazi Almanyasında yaşanan süreci anlatıyor. Aslında tek derdi mevkii edinmeye çalışan ve bu uğurda yazarın tabiri ile "ne yaptığını hiç farketmemiş" olan, yaptığı iş Yahudileri, Çingeneleri kısaca Saf Alman olmayan herkesi sınırdışı yada sınır içi
'Pentagon Belgeleri' adıyla anılan belgeler, 1971 yılında ABD'de bir gazetede yayımlanınca savaşla ilgili çoğu şeyin
halktan gizlendiği anlaşıldı. Bu kitapta, Amerika'nın Vietnam savaşı özelinden kamuoyunun nasıl yönlendirilebileceğini
anlatmaya çalışıyor.
Kamuoyuna aktarılan bilgiler ne kadar doğru? Ya da aktarılan bilgilerin doğru ve yanlış
"Korkunç, fikre ve zikre direnen kötülüğün sıradanlığı"
Adolf Eichmann, Nazi Almanyasında milyonlarca Yahudiyi toplama kamplarına, ölüme göndermekten sorumlu olarak ve bunun gibi bir sürü suçlamayla, 1960 yılında İsrail devlet ajanları tarafından Arjantin'de yakalanarak Kudüs'e getirilir. Ve yargı süreci başlar.
Hannah Arendt'in bu yargı sürecini incelediği kitabında bize anlatmak istediği şey oldukça açık aslında: Adolf Eichmann'a karşı yapılan suçlamalara bakınca hepimizin aklında sadist bir canavar, psikolojik sorunları olan biri canlanıyor. Çünkü bu kadar faşist bir kişiyi baska şekilde tarif edemiyoruz zihnimizde. Ama gerçekte Eichmann'ın Yahudilerle kişisel sorunu olmayan, hatta bazı çok sevdiği Yahudi arkadaşları ve akrabaları bulunan, terfi etmekten başka bir şey düşünmeyen, savaş sırasında Bratislava'da İçişleri başkanı ile bowling oynamaya giden, hafızası da pek iyi olmayan biri olduğunu görüyoruz. Yani NORMAL biri. Çevremizde gördüğümüz sıradan insanlar ve bizler kadar NORMAL. İşte Arendt kitabında otoriteye kör itaatin, yaptığı şeyleri ve kendinden istenenleri sorgulamayacak kadar düşünme yetisini kaybetmiş birinin rahatlıkla soykırımın mimarı konumuna gelebileceğini gösteriyor. Bizlerin de sadece susarak nelere sebep olabileceğimizi ve suçlu konumuna rahatlıkla gelebileceğimizi gösteren ve konusu bakımından oldukça önemli ve çarpıcı bir kitap.
Kitabı okuduktan sonra soykırım sürecinin nasıl işlediğini ve bir çok baksa detayı da daha iyi öğrenmiş oluyoruz.
Modern düşüncenin, insan zihnini ne düzeyde tahrip edip, insanı; siyasal bir canavara dönüştürdüğü düşüncesi belirler.
Saray Yahudileri olarak ifade edilen küçük bir azınlık grubun edindiği ayrıcalıklar, 19. yüzyılın sonlarında artık ulus-devletlerden daha güçlü bir sermayeye sahip olmaları nedeniyle göze batmaya başlar. Bu göze batma politik anlamda değil toplumsal anlamdadır ki Yahudiler üzerinden çıkan sorunların kökeni de toplumun, bu ayrıcalıklı gruba tahammül seviyesinin kalmamasıdır. Tabii bu yapışmak istenilenlerin bahanesi olur. Bir günah keçisi gerekmektedir. El altında savunmasız Yahudi azınlık vardır.
Sadece bu savunmasız Yahudiler karşı başlayan şiddet eylemleri, güçlü Saray Yahudileri'ni etkilemez. Onlar; devletleri kalkındırır, savaştırır, refaha kavuştururlar çünkü. Bu ayrıcalıklı grup, savunmasız Yahudiler'e karşı başlatılan şiddet eylemlerine tepki vermekten de geri dururlar.
Aynı dönemlerde (19.yüzyıl sonları) bir vaizin ilk kez kullandığı antisemitik cümleler, Yahudiler'e karşı politik propagandaların da başlangıcı olur. Bundan itibaren Antisemitik partiler ortaya çıkar, Yahudiler hor görülür, dışlanır...
Son olarak Dreyfus Davası olarak bilinen, Alfred Dreyfus'un yargılanıp mahkum edilmesinin etkileri, davanın seyrinin değişmesine ve Fransız yöneticilerinin itibarlarının çökmesine neden olur.
Bu dava ile mazlum bir savunma politikası güfen Yahudiler artık çareyi farklı savunma biçimlerinde arayacaklardır.
Kötülüğün Sıradanlığı
Yazar Hannah Arendt’e göre Eichmann davasında herkes karşısında Yahudiler’den nefret eden, sapık ve sadist, hasta ruhlu, kötü mü kötü bir cani görmeyi bekliyordu; oysa kitapta çizilen tasvire göre Yahudi soykırımının mimarı olarak sunulan Adolf Eichmann’ın psikopat, sadist bir canavardan ziyade korkutucu derecede sıradan, hatta fazlasıyla sıkıcı
İktidar ve şiddet ilişkisini birçok ağızdan örneklendirmiş olması güzel. Felsefecilerin aforizmalarını ve yaptıkları metaforları seviyorum...ama hepsi bu. İlgilisi için şüphesiz güzel bir eser.