Immanuel Kant Gönderileri
Immanuel Kant kitaplarını, Immanuel Kant sözleri ve alıntılarını, Immanuel Kant yazarlarını, Immanuel Kant yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
"Hayatın çeşitli güçlüklerine karşı üç şey hediye edilmiştir; ümit, uyku ve gülmek..."
Immanuel Kant
1. Etik devlet meydana getirilecekse, tüm tekil bireyler bir kamu mevzuatına tabi tutulmalı ve onları bağlayan tüm yasalar ortak bir yasa koyucunun buyruğuymuş gibi görülebilmelidir.
2. [O halde] Devlet etik olacaksa, halka halk olarak yasa koyucu gözüyle bakılamaz. Zira böyle bir devlette tüm yasalar açıkça eylemlerin (manevi bir şey olması
Sayfa 123 - Literatürk Academia Yayınları, 2. Baskı, Şubat 2017.Kitabı okuyor
Ödev insanlardan insanlara değil, insan ırkından kendine yöneliktir. Çünkü rasyonel varlıkların türleri nesnel olarak aklın idesi içinde toplumsal bir hedefe, yani en yüce olanın toplumsal bir iyilik olarak tesisine yazgılıdır. Ancak, en yüce ahlâki iyiliğe salt tek bir bireyin kendi ahlâki mükemmelliğine yönelik çabalarıyla ulaşılamayacağından, bilakis benzer bireylerin aynı hedefe - iyi niyetli insanlardan oluşan ve içinde, salt kendi birliği sayesinde en yüce ahlâki iyiliğin ortaya çıkabileceği bir sisteme - yönelik bir birliğini gerektirdiğinden, erdem yasaları üzerine kurulu evrensel bir cumhuriyet olarak bütünlük idesi, (gücümüz dâhilinde olduğunu bildiklerimizle ilgilenen) tüm ahlâk yasalarından tamamen ayrılmış bir idedir; zira gücümüz dâhilinde olup olmadığını bilmediğimiz bir bütünlüğe yönelik çalışmayı içerir.
Sayfa 123 - Literatürk Academia Yayınları, 2. Baskı, Şubat 2017.Kitabı okuyor
Her bireyin iyi niyetine rağmen, kendilerini birleştirecek ilkeden yoksun olduklarından, ihtilaftan nedeniyle ortak iyilik hedefinden geri çekilirler ve sanki kötülüğün araçlarıymışçasına, birbirlerini yeniden kötülük ilkesinin egemenliği altına düşme tehlikesine atarlar.
Sayfa 122 - Literatürk Academia Yayınları, 2. Baskı, Şubat 2017.Kitabı okuyor
Erdem ödevleri bütün insan ırkına uygulandığından, etik devlet kavramı insanoğlunun tümüne yayılır ve bu bakımdan siyasi devlet kavramından ayrılır. Dolayısıyla bu amaçla birleşen çok sayıda insan bile bizzat etik devlet olarak değil, her bir kısmi topluluğun ancak bir temsili ya da şeması olabildiği mutlak ahlâki bir bütünlüğü oluşturmak adına tüm insanların (evet, nihayet tüm rasyonel varlıklarla) uyumu için çabalayan tikel bir topluluk olarak adlandırılır.
Sayfa 121 - Literatürk Academia Yayınları, 2. Baskı, Şubat 2017.Kitabı okuyor
Vatandaşlarım etik bir devlete girmeye zorlamak, etik devlet kavramı zorlayıcı yasalardan kurtulmayı içerdiğinden, siyasi devlet için bir çelişki olacaktır. (…) Güç yoluyla etik amaçlara yönelik bir yönetim kurmak isteyen kanun yapıcının vay haline! Çünkü böyle yaparak ahlâki bir yönetimin tam tersini elde etmekle kalmaz, aynı zamanda kendi siyasi durumunun da altını oyar ve onu güvensiz hale getirir.
Sayfa 120 - Literatürk Academia Yayınları, 2. Baskı, Şubat 2017.Kitabı okuyor
Hukuki-sivil (siyasi) bir devlet insanların birbirleriyle benzer şekilde kamusal hukuki yasaların (sınıfsal olarak cebir yasalarının) altında yaşadığı ilişkidir. Etik-sivil devletse insanların zorlayıcı olmayan yasalar, örneğin salt erdem yasaları altında birleştiği devlettir.
Sayfa 120 - Literatürk Academia Yayınları, 2. Baskı, Şubat 2017.Kitabı okuyor
Her birey için buyurucu olan yasaların yanı sıra, ahlâken yasa koyan akıl da iyiliği seven herkes için bir erdem sembolünü bir toplanma noktası olarak göz önüne serer; öyle ki bunun altında bir araya gelerek, kendilerine dur durak bilmeden saldıran kötülüğü daha en baştan mağlup edebilsinler.
Sayfa 118 - Literatürk Academia Yayınları, 2. Baskı, Şubat 2017.Kitabı okuyor
İyilik ilkesinin egemenliği, insan onun için çalıştığı sürece, sadece erdem yasalarıyla uyumlu, onlar uğruna var olan ve bu yasaları bütün kapsamlarıyla insan ırkının tamamı üzerine rasyonel biçimde dayatmayı görev ve ödev edinmiş bir toplumun kuruluşu ve yaygınlaşmasıyla elde edilebilir. Çünkü ancak bu şekilde, iyiliğin kötülük ilkesi karşısında galip gelmesini umabiliriz.
Sayfa 118 - Literatürk Academia Yayınları, 2. Baskı, Şubat 2017.Kitabı okuyor