About
Title:
Prof. Dr.
Readers
7 readers liked.
66 readers read.
5 readers are reading.
14 readers will read.
2 readers left half.
Compiled Books
Quotes
Şeriat, birleştiren olmalı ve asla bir ayrıştırma aracı haline gelmemelidir. İlahi yasa olan Şeriat, ümmeti birleştiren ortak değer olmalıdır.
Günümüzde şeriatın, kol kesen, baş koparan ve başkasına hayat hakkı tanımayan katı kurallı sistem olarak algılanması lafızcı anlayışın tabii sonucudur. Maalesef sıhhat, söyleniş amacı ve söylendiği ortama bakılmaksızın nakledilen her rivayet üzerine hüküm bina edilmektedir. Yanlış istinbat edilen bu hükümler ve şeriat kılıcıyla ortalık kan gölüne çevrilmektedir.
Çağdaş bir tarihçinin Emevilerin iktidarı ile dinî ve fikri akımlar arasındaki güvensizliğe dayalı ilişkiyi anlatan şu cümleleri manidardır:
Emevi halifeleri, Kaderiye'nin insanın irade hürriyeti hakkında konuşmasından çok korkuyorlardı. Çünkü bu fikir, halifelerin yap tıklarını eleştirme ve hüküm verme kapısını açıyordu. Yine, Kaderiye bu fikriyle Emevilerin hasımlarına karşı silah olarak kuşandıkları cebir İlkesine hücum ediyordu. Çünkü Emeviler cebir telakkisini kullanarak halifeliklerine kutsiyet şemsiyesi kazandırmış ve bu görevi ilahi otorite mertebesine yükseltmişlerdi. Kaderiye, insan hürriyetini savunmak suretiyle, aynı zamanda, Emevilerle ve cebir vasıtasıyla mevali ve Arap olmayan Müslümanlar üzerinde istibdada dönüşen hilafetle siyasî çatışmaya girmişlerdi. Öyle ki insan hürriyetini savunan kaderi düşünce ihtilal ruhuna bürünmüş ve hem hilafet hem de diğer fırkalar İçin bir tehdit unsuru olmaya başlamıştı.
Sayfa 38Kitabı okudu
"Helal, Allah'ın kitabında helal kıldığı; haram da Allah'ın kitabında haram kıldığıdır. O'nun susup bir şey söylemediği ise bağışladığıdır."
Hz. Ömer'in, devletin sosyal adaleti sağlayamadığı ve kıtlığın hüküm sürdüğü zamanda el kesme cezasını uygulamaması, şekilci anlayışın doğru olmadığını göstermektedir.
Updates
Comments and Reviews
