Hakkında
Jerry Allen Coyne, türleşme ve akıllı tasarım hakkındaki yorumu ile tanınan Amerikalı biyologdur. Verimli bir bilim adamı ve yazar olarak, evrim teorisini aydınlatan onlarca bildiri yayınlamıştır. Halen Chicago Üniversitesi Ekoloji ve Evrim Bölümü'nde profesör olarak çalışmaktadır. Uzmanlığı, özellikle meyve sineği Drosophila'yı içeren türleşme, ekolojik ve evrimsel genetiktir.
Coyne, 1971'de William & Mary Koleji'nden biyoloji alanında lisans derecesi ile mezun oldu. Theodosius Dobzhansky bünyesindeki Rockefeller Üniversitesi'nde lisansüstü çalışması, taslak hazırlanırken kesildi. Daha sonra doktorasını kazandı. 1978'de Harvard Üniversitesi'ndeki biyolojide Richard Lewontin'de eğitim gördü ve Timothy Prout'tan Davis Kaliforniya Üniversitesi'nde doktora sonrası bir burs yapmaya devam etti. 1989'da Guggenheim Bursu'nu kazandı, 2007'de Amerikan Sanat ve Bilim Akademisine seçildi ve 2011'de Din Özgürlüğü Vakfı tarafından "Emperor Has No Clothes" ödülünü aldı.
Coyne, Evrim Araştırmaları Derneği Başkanlığı (2011) ve Evrim Yardımcısı (1985-1988; 1994-2000) ve The American Naturalist (1990-1993) gibi Başkan Yardımcısı (1996) görevlerde bulundu. 2015'ten itibaren evrimsel biyoloji, türleşme, genetik analiz, sosyal konular ve bilimsel bilgi, bilimsel konuşma ve yazmayı öğretiyor.
Çalışmaları, bilimsel dergilerde olduğu kadar New York Times, Times Literary Supplement ve The New Republic gibi ana akım medyalarında da yayımlanmaktadır. Araştırma alanları, popülasyon ve evrimsel genetik, türleşme, ekolojik ve niceliksel genetik, kromozom oluşumu ve sperm rekabetini içermektedir .
Tam adı:
Jerry A. Coyne
Unvan:
ABD'li Profesör ve Yazar
Doğum:
Illinois, ABD, 30 Aralık 1949
Okurlar
15 okur beğendi.
106 okur okudu.
11 okur okuyor.
150 okur okuyacak.
3 okur yarım bıraktı.
Sözler ve Alıntılar
Anket yapılan 31 ülkeden, sadece dinsel köktenciliğin hüküm sürdüğü Türkiye'de, evrimi kabul edenler daha düşük çıkmıştır (% 25 kabul, % 75 ret). Avrupalılar arasında, diğer yandan, evrimi gerçek olarak görenlerin oranı Fransız, İskandinav ve İzlandalılar arasında % 80'in üzerinde olup çok daha iyi durumdadır. Japonya'da insanların % 78'i insanların evrimleştiği fikrine katılmaktadır.
Palme Yayıncılık Çeviri:Hasan BaşıbüyükKitabı okuyor
Doğal seçilim düşüncesini kavramak zor değildir. Eğer bir tür içerisinde bireyler birbirlerinden genetik olarak farklı iseler ve bu farklılıklardan bazıları bireyin çevresinde üreme ve hayatta kalma yeteneğini etkiliyorsa, bir sonraki nesilde daha yüksek üreme ve hayatta kalma başarısına yol açan "iyi” genler “pek iyi olmayan” genlere göre, göreli olarak daha fazla kopyaya sahip olacaklardır. Zaman içinde, populasyon kademeli olarak yararlı mutasyonlar açığa çıktıkça ve populasyonda yayıldıkça ve zararlı mutasyonlar elendikçe, göreli olarak çevresine daha iyi uyum sağlar hale gelecektir. En sonunda, bu süreç çevrelerine ve yaşam yollarına iyi uyum sağlamış organizmalar üretir.
Sayfa 11 - Palme Yayıncılık Çeviri:Hasan BaşıbüyükKitabı okuyor
Dünya üzerinde şimdiye kadar yaşamış türlerin toplam sayısının 17 milyon (bugün en az 10 milyon türün yaşadığı düşünüldüğünde gerçeğin oldukça altında bir tahmin) ile 4 milyar arasında olduğu tahmin edilmektedir. Yaklaşık 250 bin fosil türü keşfettiğimize göre tüm türlerin sadece % 0,1 ile 1'lik bir kısmının fosil kanıtlarına sahip olduğumuz anlamına gelir. Yaşam tarihinin hiçte iyi bir örneklemi değil! Bizim için sonsuza kadar kayıp olan birçok şaşırtıcı yaratık yaşamış olmalıdır. Yine de, bize evrimin nasıl ilerlediği konusunda iyi bir fikir verecek ve büyük grupların birbirlerinden nasıl ayrıldıklarını fark ettirecek ölçüde yeterli fosile sahibiz.
Sayfa 22 - Palme Yayıncılık Çeviri:Hasan BaşıbüyükKitabı okuyor
Doğal seçilim usta bir mühendis değil, fakat usta bir düşünürdür. Sıfırdan başlayarak, bir tasarımcı tarafından varılabilecek mutlak mükemmeli üretmez fakat daha çok eldeki ile en iyi ne yapılabilecekse onu yapar.
Sayfa 12 - Palme Yayıncılık Çeviri:Hasan BaşıbüyükKitabı okuyor
Doğal seçilimin "türün yararına çalıştığı" yaygın düşüncesi bir saptırmadır. Gerçekte, evrim bir bireye yarar sağlarken türe bir bütün olarak zarar verebilen özellikler üretebilir. Bir grup erkek aslan, bir aslan sürüsünün mevcut erkeğini yerinden ettiklerinde, bunu çoğunlukla emzikte olan yavruların korkunç bir katliamı izler. Bu davranış yokoluş olasılığını arttıracak şekilde toplam aslan sayısını azalttığı için tür için kötüdür. Fakat bu kısa zamanda dişileri dölleme (emzirmedikleri için yeniden çiftleşmeye hazır hale gelirler) ve öldürdükleri yavruların yerine kendi döllerini koymayı sağladığından zorba aslanlar için iyidir. Rahatsız edici olsa da, yavru öldürmeye neden olan genlerin işgalci erkeklerin akraba olmadıkları yavrulara sadece bakmalarını sağlayan "iyi" genler aleyhine nasıl yayılacağını görmek kolaydır. Evrimin öngördüğü gibi, birey aleyhine türe yarar sağlayan uyumları asla görmeyiz. Bu, eğer organizmalar iyiliksever bir yaratıcı tarafından tasarlanmış olsalardı bekleyebileceğimiz bir şeydir.
Sayfa 120Kitabı okudu
İletiler
Neden Tanrı her şeyin bir açıklaması olarak kabul edilsin? Değildir. Bu bir açıklama noksanlığıdır, bir omuz silkmedir, bilmiyorum demenin ruhsal ve ayin sel kılık değiştirmesidir. Eğer bir insan bir şeyi Tanrıyla ilişkilendirirse genelde bunun anlamı bu kişinin elinde bir ipucu olmamasıdır. Böylelikle bu bilinmezi erişilmez, çözülmez bir gök perisine dayandırır.
- 
Jerry Coyne
Gerçekten de, oluşumunda doğal seçilimin işe karışmadığı hiçbir uyum
bilmiyoruz. Bundan nasıl emin olabiliriz? Anatomik özellikler için, basitçe
fosil kayıtlardaki evrimlerinin {mümkün olan durumlarda) izlerini sürebiliriz ve farklı değişimlerin hangi sıra ile yer aldıklarını görebiliriz. Daha sonra, en azından değişim sırasının adım adım uyumsal süreçle
uyuşup uyuşmadığını saptayabiliriz. Her bir örnekte, en azından olası bir
Darwinci açıklama bulabiliyoruz. Bunu karasal hayvanların balıklardan,
balinaların karasal hayvanlardan ve kuşların sürüngenlerden evrimleşmelerinde gördük. Öyle olmak zorunda değillerdi. Örneğin, atasal balinalarda hava deliğinin (nostril) başın tepesine taşınması, yüzgeçlerin evriminden önce olabilirdi. Bu bir yaratıcının kaçınılamaz eylemi olurdu ve doğal seçilim ile evrimleşmiş olamazdı. Fakat daima Darwinci anlam kazanan evrimsel bir sıra görmekteyiz 
Evrim Neden Gerçektir
Galapagos'ta 1 977 yılında görülen şiddetli bir kuraklık Daphne Major
adasındaki tohum mevcudiyetini esaslı bir şekilde azalmıştır. Normalde
küçük, yumuşak tohumları tercih eden bu ispinoz daha büyük ve sert tohumlarla beslenmeye zorlanmıştır. Deneyler sert tohumların daha büyük ve güçlü gagaları olan daha büyük kuşlar tarafından daha kolay kırılabildiğini göstermiştir. Sonuçta, sadece büyük-gagalı kuşları yeterli besin alabilirlerken, daha küçük gagalı olanların açlıktan öldürmüş veya yetersiz beslenmeden dolayı ürüyememişlerdir. Büyük gagalı hayatta kalanlar daha fazla yavru bıraktılar ve bir sonraki nesilde doğal seçilim ortalama gaga büyüklüğünü % 1 O kadar arttırdı (vücut büyüklüğü de arttı). Evrim Neden Gerçektir
Yorumlar ve İncelemeler
