Richard N. Frye Sözleri ve Alıntıları
Richard N. Frye sözleri ve alıntılarını, Richard N. Frye kitap alıntılarını, Richard N. Frye en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.İskender'in, kendini izleyenlerle yerel halkların harmanlanma politikasına ilişkin çok şey yazıldı; kanımca, "tek dünyalı" İmparatorluğu'nda bir evrensel eşitlik felsefesi ilan ettiğinden, İskender'i zamanının ötesinde bir kişi olarak tanımlama çabaları abartılıdır. Yerel orduları, zorunlu olduğundan kendi ordusu ile birleştirmiş, yönetmek için de eski Ahamenid yöneticilerine güvenmek zorunda kalmıştı; ama mihenk taşı hiç de aydınlık bir dünya görüşü değil, ister Makedon ister İranlı olsun, kişiye bağlılıktı.
Sayfa 108Kitabı okudu
Yeniçeriliğin kökenleri
Orta Asya'da ayrıca özellikle Sogdiana'ya özgü bir kurum olarak, Orta Asya'daki anlamında asker köle ya da memluk olarak çevrilebilecek olan, ama modern Persçede basitçe "uşak" anlamına gelen chakar vardı. Kanımca, Osmanlı İmparatorluğu'ndaki yeniçeriler ve Mısır'daki Memlukler gibi sonraki kurumların kökenleri, kölelerin satın alınmasına, Çine ve başka yerlere uzun yolculuklar yapan tüccarların geride kalan evlerini korumak üzere eğitilmelerine dayanan, Orta Asya'daki bu uygulamada bulunmaktadır. Bu köleler zamanla, zengin tüccarların ya da toprak sahiplerinin, efendilerine bağlı özel ordularına dönüştü. Uygulama, İslamiyetle birlikte Abbasi halifelerine, Buhara'daki Samani sarayına, sonra da Gazneliler ile diğer hanedanlara yayıldı.
Sayfa 210Kitabı okudu
Orta Asya'nın daha sonraki tarihinde, yerleşik halklar tüm göçebelere Hun dediler; göçebelerin dışında pek çok halk da açıkça bu adla adlandırıldılar. Hatta bazı Yunan vakanüvisleri, 1453'de Mehmet'in hükümdarlığında Konstantinopolis'i alan Osmanlı Türklerine de Hun diyorlardı.
Sayfa 85Kitabı okudu
On birinci yüzyılda, Harezmli bilim adamı el-Birûnî, Kuteybe'nin bütün bilim adamlarını öldürerek ve onların yapıtlarını ortadan kaldırarak, ülkenin eski kültürünü yok ettiğini yazmıştır.
Sayfa 228Kitabı okudu
Hükümranın karizmasına ilişkin tavır İranlılar, Türkler ve Moğollar arasında aynı mıydı? Kralın karizması mıydı, yoksa krallığın mı? Bence, kurum İranlılar için daha önemliydi; Altay dillerini konuşan göçebeler içinse Sakalarda olduğu gibi kişi daha önemli oluyordu.
Sayfa 46Kitabı okudu
Göçebelerle yerleşik halklar arasındaki karşıtlık, daha sonra -neredeyse günümüze kadar- Orta Asya tarihini biçimlendirmiştir.
Sayfa 81Kitabı okudu