Şinasi Gündüz Posts
You can find Şinasi Gündüz books, Şinasi Gündüz quotes and quotes, Şinasi Gündüz authors, Şinasi Gündüz reviews and reviews on 1000Kitap.
Dili düzeltmek gerekir!
"Yahudi yerleşimci" değil,
doğrusu "Siyonist işgalci"
Şinasi Gündüz
A. Bergüząr
@berguzaar
·30 October 2023 01:56
Vahşi barbar siyonist katliamın karşısında, kardeşlerinin izzet ve onur mücadelesinin yanında açık ve kesin bir tutum belirleyemeyenler, ashabdan bu yana, bir an bile tereddüt etmeden cihada/cepheye koşan yiğitlere dil uzatma cür’eti gösterebiliyor. İzzet ve haysiyet yoksunluğu.
Halit Çalış
Pagan teriminin bir diğer kullanılışı ise genellikle dindar çevrelerce yapılan bir tanımlama doğrultusundadır. Buna göre pagan, mateıyalizm, modernizm, sekülerizm ve bunlar doğrultusunda gelişen ve akılcılık, liberalizm, bireysellik ve benzeri parametrelere dayalı anlayışı adeta üstün değer olarak kutsayan Batı paradigmalarının ürettiği insanı ifade etmektedir. Bu doğrultuda maddenin, bireysel çıkarın, sermayenin ve teknolojinin alabildiğine esiri olan günümüz insanı pagan bir birey, böylesi bireyler üreten çağdaş Batı kültürü ise pagan/paganist bir kültür olarak değerlendirilmektedir.·
Örneğin Müslüman halklar arasında, Kur'an'daki temel yaklaşıma muhalif olmasına rağmen, çeşitli su kaynaklarının, ağaçların, taşların, yatırların, mezarlıkların, üstte taşınılan birtakım objelerin ve benzeri şeylerin tapınma
unsuru olarak kullanılması, kutsiyetin onlarda bir şekilde tezahür ettiğine inanılması, onlara tazimde bulunulup yakarılması ve duanın kabulünde onların aracı unsurlar olarak değerlendirilmesi, İslam öncesi dönemlere ait pagan geleneklerin halk arasında hala sürdürüldüğünün kanıtıdır. Bütün bunlar, paganizmin günümüzde de doğrudan ya da dolaylı olarak var olmayı sürdüren bir olgu olduğunu göstermektedir.
Ankara Okulu
Pagan kült ve ritüeller geçmişten günümüze Anadolu inançlarının ve din tecrübesinin önemli bir bileşeni olarak karşımıza çıkmaktadır. Öyle ki antik dönemde geleneksel putperestlik, yıldız ve gezegen kültü şeklinde tezahür eden paganizm Hıristiyanlık ve İslami dönemlerde, çeşitli açılardan halk inançlarında varlığını devam ettirmiştir. Bugün Anadolu genelinde oldukça yaygın olan ve batıl inançlar olarak adlandırılan birçok İslam dışı inanış, adet ve uygulamanın temelini, Eski Türk inançlarıyla birlikte Anadolu'nun eski pagan geleneklerinde görmek mümkündür.
Sayfa 112 - Ankara Okulu Yayınları, Birinci Basım Kasım 2005 [ISBN10: 975-8190-89-X]Kitabı okudu
...ne Balıklı Göl'ün ne de mancınıklar diye adlandırılan sütunların Hz. İbrahim'le bir irtibatı vardır. Öncelikle Hz. İbrahim, Kitabı Mukaddes'e göre, Kaldelilerin Ur şehrinde doğmuş ve buradan önce Harran'a sonra da Kenan diyarına göç etmiştir. Ur şehri Güney Irak'ta yer almaktadır. Bundan başka Balıklı Göl olarak
Sayfa 111 - Ankara Okulu Yayınları, Birinci Basım Kasım 2005 [ISBN10: 975-8190-89-X]Kitabı okudu
Paganist Harranlılar, her gezegenin bir insan grubu üzerinde etkin/etkili olduğuna inanırlar ve Satürn'ün otoriter kişiler, Jüpiter'in bilge kişiler ve filozoflar, Mars'ın şiddet tabiatlı kişiler, Güneş'in müstesna kişilik sahibi olan ayrıcalıklı kimseler, Venüs'ün kadınlar, çocuklar ve sanatçılar, Merkür'ün ilim adamları ve son olarak Ay'ın ise toprağı işleyenler ve gezginler üzerinde özel bir etkiye sahip olduğu kanaatini taşırlardı.⁹¹
Sayfa 62 - Ankara Okulu Yayınları, Birinci Basım Kasım 2005 [ISBN10: 975-8190-89-X]Kitabı okudu
Harran , geleneksel Asur-Babil Paganizmi ve politeizmiyle Helenizm , Hermestisizm , çeşitli Suriye kültleri , Yahudilik ve Hıristiyanlık gibi farklı geleneklerin bir arada buluştuğu bir merkez haline gelmiş ve bu zengin kültürel miras , Harran’ın bir bilim merkezi olarak ön plana çıkmasını sağlamıştır.
Sayfa 89Kitabı okudu
Tanrı Sin’i sembolize eden Soğmatar’da tapınak tepesinden başka Pognon Mağarası olarak adlandırılan mağarada da rastlanılmaktadır . Mağaranın girişinin tam karşısında genişçe bir niş bulunmakta; bunun sağında ve solunda ise tepesinde hilal figürü olan sütun biçimli birer kabartma yer almaktadır. Bunların ay tanrısı Sin’i temsil ettikleri kesindir . Zira heykel , kabartma ve paralarda hilal figürü o dönemde yaygın olarak Sin’i sembolize etmektedir.
Sayfa 70Kitabı okudu
Ortaçağda da Harranlıların yıldız-gezegen kültünde önem açısından en fazla yer verilen tanrısal varlık Ay’dır ( al-Kamer) . Harran panteonun zirvesinde bulunan ve yukarıda hakkında bilgi verdiğimiz tanrı Sin ile özdeşleştirilen ayın , eril bir tanrısal varlık olduğu düşünülürdü . Ay tanrısı , eşi Ningal , oğlu Güneş ( Şems- Şamaş ) ve kızı Venüs gezegeni ( Zühre - İştar ) ile birlikte, tanrılar panteonun zirvesinde ilahi bir aile oluşturmaktaydı .
Sayfa 58Kitabı okudu