About
1999’da Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi’nden mezun oldu. Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Temel İslam Bilimleri Bölümü Anabilim dalında yüksek lisansını (2001), aynı bölümün İslam Hukuku Anabilim dalında “Usûlü’l-Fıkh’ın Mahiyeti ve Gayesi” başlıklı teziyle doktorasını tamamladı (2007). 2014 yılında doçent unvanını aldı. Akademik ilgi alanları; fıkıh usulü, İslam hukuku ve hukuk tarihi, İslam ahlak, hukuk ve siyaset felsefesi üzerinde yoğunlaşmaktadır.
Full name:
Asım Cüneyd Köksal
Title:
Doçent Doktor
Readers
80 readers liked.
55 readers read.
2 readers are reading.
91 readers will read.
2 readers left half.
Translated Books
Hakikat Çağrısı
9.3/10
Aşk Şehri
9.5/10
Yol, Bilgi ve Varlık
9.5/10
Bir Mürşidin Mektupları
8/10
En Güzel İsimler
9.1/10
Alemin Nizamı İçin Hikmetli Yö...
7/10
İslam ve Hıristiyanlık Politik...
7.5/10
İslam'da Ganimet ve Cariyelik
5/10
Şer'i Siyaset ( Es-Siyâsetü'ş-...
0/10
Kanunlar Işığında Yönetim İlke...
0/10
Asafname
0/10
Makaleler I
0/10
Kitabi-Sihri Batıl (Batılname)...
0/10
Quotes
Sanma ey Hâce ki senden zer ü sîm isterler,
Yevme lâ yenfau'da kalb-i selîm isterler!
Sayfa 324Kitabı okudu
Mâverdî'nin esirleri öldürme konusunda...
Savaş hukuku bağlamında ,önce düşman ordunun kendi kadın ve çocuklarını askerlerine siper etmeleri durumunu tasavvur eden müellif, Müslümanların düşman ordunun kadın ve çocuklarını öldürmekten çekinmeleri gerektiğini şayet düşman askerlerine onları öldürmeden ulaşmak mümkün olamıyorsa bu takdirde öldürmelerinin caiz olduğunu söyler.
Bütün yönleriyle Resulullah Aleyhisselam'ın hayatını Müslümanlar bilmeyecek olurlarsa, hayatta kendilerine her hususta edinecekleri örneği bulamazlar.
Sayfa 365 - Ketebe YayınlarıKitabı okudu
Siyâset-i Şer'iyye
"Kamu otoritesinin yönetilen topluluğun yararına olacak ve dinin temel ilkelerine ters düşmeyecek düzenlemeler ve bu çevrede uygulamalar yapma yetkisini ifade eder."
Sayfa 32Kitabı okudu
Hemen herkes, her zaman, kalplerinin temizliğini ileri sürer ve gidişâtına bakılmamasını ister.
Halbuki, kalb, insanın ancak gidişâtına göre kirli veya temiz olur.
Kalbi kirleten ve karartan, işlenilen günâhlar ve kötülüklerdir.
Updates
Manevî olarak dolu, İslâmı derûnî boyutuyla yaşayan insanlar başkalarına dine dair bir şeyler anlatırken bağırıp çağırmaya, teatral hareketlere ihtiyaç duymazlar. Sükunetle, rıfk u mülayemetle konuşur, itham değil tebşir ederler. Dinleyenler Allah'ı hatırlar, ruhları zenginleşir.
A. Cüneyd Köksal
Comments and Reviews
