Akış
Ara
Ne Okusam?
Giriş Yap
Kaydol

Adem Apak

Adem Apakİslam Tarihi 2 yazarı
Yazar
Çevirmen
Editör
8.8/10
447 Kişi
3.381
Okunma
144
Beğeni
10bin
Görüntülenme

Adem Apak İletileri

Adem Apak iletilerini, Adem Apak okur görüşlerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Her Müslümanın Okuması Gerektiğini Düşündüğüm Kitaplar ve Yazarlar
Arkadaşlar her Müslümanın okuması gerektiğine inandığım kitapları paylaşmak istedim.Hem sizinde belki önerebileceğiniz ekstra kitaplar ve ekleyebileceğiniz yazarlarda olabilir.Sizden de bu yüzden öneriler bekliyorum.Ayrıca listedeki kitap ve yazarlardan okuduğunuz kitaplar varsa içinde olumlu ya da olumsuz yorumlar yaparsanız sevinirim.Bu paylaşım
Herkese selamün aleyküm, Aranızdan bir kişiye aşağıda yer alan bir eseri hediye etmek istiyorum. Yapmanız gereken tek şey seçtiğiniz eseri yorumlarda belirtmektir. Hayırlı olsun şimdiden herkeslere :) Açıklanma Tarihi: Yarın Eserler:
İbadetlerin Ruhu
İbadetlerin Ruhu
Hayatımızda Doğrular Yanlışlar
Hayatımızda Doğrular Yanlışlar
Tahir Büyükkörükçü'den Vaazlar
Tahir Büyükkörükçü'den Vaazlar
Kısa Namaz Surelerinin Tefsiri
Kısa Namaz Surelerinin Tefsiri
Hazreti Osman
Hazreti Osman
Hezarfen
Hezarfen
Peygamberimizden 101 Hatıra
Peygamberimizden 101 Hatıra
Ben de Botanikten Hiç Anlamam
Ben de Botanikten Hiç Anlamam
Kuran'da Anne Baba Okulu
Kuran'da Anne Baba Okulu
Gülşehri - Aşk ve Gül
Gülşehri - Aşk ve Gül
Mekke'den Istanbul'a Fetih Fatih Ayasofya
Mekke'den Istanbul'a Fetih Fatih Ayasofya
Beni Onlara Verme
Beni Onlara Verme
Boğulmamak İçin
Boğulmamak İçin
Hiç
Hiç
Reklam
Cahiliyye dönemi Evlilikleri
Siyer-i Nebi
Siyer-i Nebi
Bu evliliklerde karşılıklı neseb, soy ve sosyal denklik dikkate alınmıştır. Cahiliye dönemi Arap toplumunda evli bir kadının kocasının uygun göreceği bir kişiyle çocuk sahibi olmak için bir araya gelmesine "istibdâ nikahı", Bir kadının on kişiden az olmak üzere erkeklerle evlenmesine "müşterek nikah", İki erkeğin karşılıklı olarak karılarını değiştirmelerine "bedel nikahı", Hür olduğu için zina yapamayan bir kadının bir erkekle metres hayatı yaşamasına "Haden/Hıdn nikahı", İki erkeğin Mehir vermeksizin karşılıklı olarak kızları veya velisi bulundukları başka kadınlarla evlenmelerine "şigar nikahı", Üvey oğlunun, üvey annesi ile evlenmesine "Makt nikahı", Tarafların süreli evlilik akdi yapmalarına "muta nikahı" denir. Bu gibi evlilik çeşitleri yaygın olarak görülmüştür. Cahiliye döneminde iki kız kardeşin aynı anda bir kişinin nikahında bulunması da evlilik uygulamaları arasında yer almıştır.
İslamdan Önce Kadın
Siyer-i Nebi
Siyer-i Nebi
erkek daima kadından daha üstün ve önemli sayılmıştır. Fiziki Gücün belirleyici olduğu çöl ortamında kabilenin en önemli unsuru savaşçı olan erkeklerdir. Bu durum Arap toplumsal yapısında kadına oranla erkeğe daha çok değer verilmesi sonucunu getirmiştir. Tabiatıyla kabileye savaşçı olarak katkı sağlayamayan kadınlar ancak yük olarak görülmüştür. Sosyal itibarı olmayan kadın ancak erkek çocuk doğurduğu zaman aileden kabul edilir. Çocuk sahibi olsalarda kadınların miras hakları yoktur. Babası ölen bir çocuğun velayet Hakkı ise annenin değil ölenin erkek akrabasınındır. Bedevi anlayışa göre dünyaya erkek olarak gelmediği için aslında kız çocuğu suçlu olarak doğmuştur. Bu inanış sebebiyle Araplar ailenin değersiz ve yüz kızartıcı üyesi kabul edilen bu çocuğun öldürülmesinde bir mahzur görmemişlerdir.
Reklam
BAZI TANIMLAR:
Siyer-i Nebi
Siyer-i Nebi
Bedevilik hayatın ihtiyaçlarında zorunlu olanla yetinmektir. Hadarilik yerleşik hayatı benimsemektir. Kabile aynı atadan geldikleri kabul edilen ve aralarında nesep irtibatı bulunan insan topluluklarına denir. Kabile kurallarının genel adına asabiyet denir.
Fetihten sonra...
Siyer-i Nebi
Siyer-i Nebi
Resul-i Ekrem (sav) şehirden ayrılmadan önce Ebu Süfyan'ın Kabilesi ümeyye oğullarına mensup genç sahabi Attab bin Esid'i vadiliğe getirmek suretiyle şehrin idari hayatına müdahale etmediğini göstermiştir. Attap bin Esid Hz Peygamber'in (sav) kabilesinden değil geçmişten beri Bu kabile ile rakip Hatta Hasım konumunda olan ümeyyeoğullarındandı. Bununla Allah Resulü sav geçmişteki husumetlerin iptal edildiğini bütün taraflar için yeni bir sayfanın açıldığını göstermiş oldu. Fetih ile birlikte Mekke ile Medine arasındaki düşmanlık sona ermiş artık Hicaz'da İslam'ın üstünlüğü tesis edilmişti. Mekke'nin fethi ile Medine'ye hicret de sona ermiştir. Kabe asıl misyonuna dönmüş puthane olmaktan kurtulup Tevhid inancının merkezi haline gelmiştir.
Mute Savaşı
Siyer-i Nebi
Siyer-i Nebi
Hz Peygamber sav, Hicretin 8. yılının başında(M. 629) ashabtan Haris bin Umeyr el-Ezdi'yi İslam'a davet mektubu ile birlikte Busra valisine elçi olarak göndermişti. Bizans'a bağlı olarak görev yapan Gassani Emiri Şurahbil bin Amir, Haris'i kendi kontrolündeki bölgeden geçerken yakalayıp öldürdü ve geleneksel elçilik hukukunu çiğnemiş oldu. Bu hareket Müslümanlara aleni düşmanlık demekti. Savaş için hazırlıklarını tamamlayan taraflar Belka şehrine bağlı Mute bölgesinde Cemaziyelevvel 8 (Eylül 629) tarihinde karşı karşıya geldiler. Hz Peygamber'in (sav) atadığı komutanlar sırayla şehit edilince Halid bin Velid idareyi ele alarak başarılı bir ric'at hareketi ile Müslümanlara zaferi getirmiştir. Halid Bin Velid savaş esnasında ordunun sağ kolunu sol tarafa, sol kolunu sağ tarafa, ön taraftakileri arkaya ve arka taraftakileri öne çekmek suretiyle kendilerine takviye birlik geldiği izlenimi vermiştir. Üç bin kişilik Müslüman topluluğun, 100.000 askere ulaştığı rivayet edilen Rum müttefik ordusu karşısında savaşıdır. Bu savaş Müslümanların Arap Yarımadası dışına doğru tertip edecekleri Fetih hareketlerinin de ilk adımıdır.
Umretü'l-Kaza
Siyer-i Nebi
Siyer-i Nebi
Hicret'in 7. yılı Zilkade ayının ilk gününde Resul-i Ekrem sav. Hudeybiye Antlaşması gereği herkesin bu umreye katılması çağrısında bulundu. (Hudeybiye Barış Antlaşmasında Umre bir yıl sonraya ertelenmiştir). Bu tarih Allah Resulü'nün (sav) Hayber'den Medine'ye gelmesinden 4 ay sonrasına tekabül eder. Hayber'de şehit olan ya da vefat edenler dışında Hudeybiye'ye katılanlardan hiç kimse bu Seferden geri kalmadı. Yaklaşık 2000 Müslümanın iştirak ettiği bu ziyaret kaynaklarda Umretü'l-kaza olarak zikredilmiştir. Mekkeliler Müslümanların kaza umresi esnasında şehirlerini tamamen boşaltarak çevredeki dağlara çekilmişlerdi.
43 öğeden 1 ile 10 arasındakiler gösteriliyor.