Ahmed Cevdet Paşa Posts
You can find Ahmed Cevdet Paşa books, Ahmed Cevdet Paşa quotes and quotes, Ahmed Cevdet Paşa authors, Ahmed Cevdet Paşa reviews and reviews on 1000Kitap.Hazreti Ebubekir
Hicri on üç senesi Cemaziyelahir ayının sonuna sekiz gün kala Salı gecesi akşamla yatsı arasında altmış üç yaşında olduğu halde vefat etti. İki sene üç ay, on günden beri hasretini çektiği Fahr-i Kainatın yanına gitti.
Sayfa 74Kitabı okuyor
Hazreti Ebubekir
Hazreti Ömer'in ihtarı üzerine Halifenin emriyle vahiy katiblerinden ve sahabilerin fakihlerinden Zeyd bin sabit hazretleri, hicretin on ikinci senesi başlarında gayret sarfederek Kur'an-ı Kerim'i sahife sahife topladı. Tamamına "Mushaf" denildi.
Sayfa 43Kitabı okuyor
Hazreti Ebubekir
Ashabı kiram, eğer sünnet-i seniyyede de bir hüküm bulamazlarsa kıyasla ve kendi fikirleriyle içtihad edip ona göre amel ederlerdi.
İşte böylece ilk asırda bir içtihad kapısı açıldı. Gerek Ashab-ı kiram ve gerek sair müctehidler bir meselede ittifak ettiklerinde artık tereddüd ve şüpheye mahal kalmayıp işte buna "icma-i ümmet" denildi.
Sayfa 20Kitabı okuyor
Resulüllah (s.a.v) "Dört zatın sevgisi bir münafığın kalbinde toplanmaz. Bu Dört zatı ancak müminler sever: Onlar: Ebubekir, Ömer, Osman ve Ali'dir."
Sayfa 15Kitabı okuyor
Resulüllah efendimiz (s.a.v): "Benim semada iki vezirim ve yeryüzünde iki vezirim vardır. Semadaki iki vezirim Cebrail işe Mikail'dir. Yeryüzünde olan iki vezirim ise Ebubekir ve Ömer'dir.
Sayfa 14Kitabı okuyor
Hazreti Ebubekir'den (r.a) sonra insanların en üstünü Ömer bin Hattab'dır. Hazreti Ebubekir'den sonra hak halifedir. Onun da fazileti ayet ve hadislerle sabittir.
Sayfa 14Kitabı okuyor
Neden Ömer-ül Faruk denildi?
Rey ile yapılacak işlerden Ashaba danışmada bulunmak, Fahr-i Alem 'in sünnetleri ıdi. Danışma Meclislerinde herkes fikrini serbest sôylerdi . Hususile Hazret-i Ömer ( R . A. ) vahye uymakta ne kadar sürat ve metanet gösterir ise, rey ile yapıla cak işlerde de asla hatıra gönüle bakmayıp, tered dütsüz fikrini söyler ve sözü kestirirdi . . Çok kere fikrinde isabet ederdi. Birçok defa söylediği fikir, sonradan inen vahy-i ilahiye uygun düşmüştü. Hak ile batılın arasını tam bir olgunlukla ayırt ettiği için, kendisine ömer-ül Faruk denilmiştir.
Umeyye: "Şu demirlere bürünüp safları yırtan kahraman kimdir ?" diye sormuş,
Avf'in oğlu "Resulullahın amcası Hazret-i Hamza' dır" diye cevap verince,
ümeyye "Ah, bize bu işleri yapan ve bizleri bu hale koyan hep odur" demiş.
“Gam çekme, Allah bizimle beraberdir.”
Sayfa 81 - Kampanya KitaplarıKitabı okuyor
Zamanında İsa şeriatının temelleri ve diğer hükümleri güzelce toplanılamadığından iş piskoposların ellerine kaldı ve bir takım hususi gayelerle aralarında fikir ayrılıkları çoğaldı ve Roma devleti ikiye bölündü. Biri Şark imparatorluğudur ki, baş şehri İstanbul'du, diğeri de Garb imparatorluğudur ki başşehri Roma idi. Bu eski ve yeni başşehirler birbirini kıskandı. Bu sebeple Roma devleti ikiye bölündüğü gibi, mezhehçe de Nasarii yani Hıristiyanlar ikiye ayrıldı.
Bir takımı Rimpapa'ya, yani Roma Piskoposuna tabi' oldular. bunlara " Katolik" denildi. Bir takımı da İstanbul patriğine bağlandılar. Bunlara da "Ortodoks" denildi.