Ali Akay Quotes
You can find Ali Akay quotes, Ali Akay book quotes, the most impressive sentences and paragraphs on 1000Kitap.
Ayırım; ihtilaftan farklı olarak, iki kısım arasında, belirli hukuki bir kural olmaması yüzünden, ortak bir yetkili merciinin var olmamasıyla birlikte ortaya çıkan, iki tarafın eşit bir şekilde ele alınmasını engelleyen bir durumda, mücadelenin ismidir. Birisinin haklı veya meşru olması diğerinin de aynı derecede haklı ve meşru olmasını engellemeyen bir durumda bu kavram ortaya çıkmıştır.
Sayfa 50 - Say Yayınları, 2010.Kitabı okudu
Başkaldırıyı bir iktidara karşı kaotik bir şekilde yapılan ayaklanma olarak gören Foucault'nun bakışında devrimler her zaman gelip başkaldırının kaotik yapısının üzerine oturan bir yük olarak okunmaktadır.
Sayfa 47 - Say Yayınları, 2010.Kitabı okudu
Marksizm, Hıristiyanlık ve Aydınlanma gibi insanlığın kurtuluşu üzerine kurulu olan söylemlerin meşruluk krizinden söz eden Lyotard, yeni telematik ve enformatik çağıyla birlikte hem sosyal durumun hem de teknoloji sayesinde üretim ilişkileri üzerine kurulu bir anlayışın sonuna gelindiğinin haberini bize vermektedir.
Sayfa 31 - Say Yayınları, 2010.Kitabı okudu
Varoluşçuluğun sıkıntısı bitmişliğin sıkıntısıdır. Biten bir zamanın yeni bir bileşime geçmesinin somut olarak belirlendiği sonluluk sıkıntısıdır.
“Platon’da, mağaradakiler gölgelerin dışında ışığa baktıkları zaman asıl gerçekleri göreceklerdi. Foucault içinse, ışığın aydınlatmadığı karanlıkta saklı asıl hakikat.”
Sayfa 23 - Ayrıntı Yayınları
Bu çalışma şartları içinde kadınlar klasik çekirdek
aile biçimi ilişkilerinin dışına çıkmaktadırlar. Eskiden kadın
kocası ile olan ilişkisinde, ondan "korkuyor", onu sayıyor, kocası
da onu "koruyor", aile için çalışıp para kazanıyordu. Bugün
bu şema artık işleyememektedir. Çünkü kadınlar korunan
ve dışlanan, adam yerine konulmayan varlıklar olmadıklarını
haykırmışlar ve bir başkaldırı odağı haline gelmişlerdir.
Erkek-kadın ilişkileri denge unsurunun dışına çikmış ve
kadının kendi özerkliği ve erkeğin kendi özerkliği olarak iki
ayrı türden bir uyum içine oturmuş ve süreklilik yerini değişkenliğe
bırakmıştır. Klasik aile biçiminde koca ile karısı arasında
imzalanan bir sözleşme gereği, birbirleri ile devamlı
sevgi ve saygı mekanizmaları, burjuvazinin adetleri ile mutsuz
aile şekillerine dönüşmekteydi. Klasik kocalar, aşıklar
bunlar arasındaki vodviller gözler önüne serilmekteydi. Bu- ·
gün, bu tip vodviller artık komikliğini yitirmektedir. Çünkü
kimse kimseden bir şeyi saklamamaktadır. Evlilik mekanizması
yerini beraber yaşamaya bıraktığı gibi, beraber yaşama
ise yerini yalnız yaşamaya bırakmağa başlamaktadır.
Felsefe kendi üzerine düşünülen düşüncenin eleştirisidir.
Sayfa 69Kitabı okuyacak
1. Paul Veyne, Michel Foucault
Devrimciliğin arzudan ve arzu biçimlerinden ayrı tutulamayacağı, bu sırada, gerek Deleuze ve Guattari, gerek Lyotard tarafından ortaya atılmıştır.
Sayfa 67Kitabı okuyacak