Hakkında
Okurlar
1 okur beğendi.
15 okur okudu.
1 okur okuyor.
5 okur okuyacak.
1 okur yarım bıraktı.
Sözler ve Alıntılar
Moda, belirlenmiş bir yapının taklididir ve bu nedenle sosyal adaptasyon ihtiyacının giderilmesini sağlar; bireyi herkesin yürüdüğü yolda yürümeye teşvik eder, her bireyin tek bir örneğe dönüştürülmesini sağlayan bir durum yaratır. Aynı zamanda bir dereceye kadar; ayrım, farklılaşma eğilimi, değişiklik ve bireysel karşıtlık ihtiyacını karşılar. (Frisby ve Featherstone içinde, 1997: 189)
Sayfa 160
Moda olan kıyafetleri giymek şüphesiz ki bireylerin kendilerini görsel düzeyde inşa etmelerinin tek yolu değildir; bu anlamda saç stili (Zdatny, 1997) makyaj ve takı gibi diğer görsel özellikler de eşit derecede önemlidir. Benzer şekilde, kısmen punk (Hebdige, 1979) ve goth (Hodkinson, 2002) gibi gençliğe ait kültürel tarzlarının bir sonucu olarak, günümüzde dövme ve piercing gibi beden üzerinde değişiklik yapma biçimleri aracılığıyla bedenin modayla yoğurulması yaygınlaştı (Sweetman, 2004). Pek çok açıdan, beden üzerinde değişiklik yapmaya dair bu tür örnekler, bedendeki kalıcılıkları nedeniyle kıyafet parçalarına kıyasla, kimliğin daha çarpıcı bir ifadesini ortaya koyuyor. Hardin'in belirttiği gibi dövme yaptırmak aslında; etnik gruplar, geyler ve lezbiyenler gibi marjinalleştirilmiş gruplar için önemli bir kaynaktır. Hardin'e göre, "bedeni yüzünden toplumsal düzenin dışında itilmiş bir kişi bedenini işaretleyerek, bu düzenin meşrulaştırılmasına meydan okuyabilir"
Sayfa 158
Biz şimdi, uçsuz bucaksız raflarda sıralanan çorba kutularında olduğu gibi, elliden fazla stil çeşidi arasından seçim yapabildiğimiz bir Stil Süpermarketi içerisinde yaşıyoruz.
Sayfa 166 - Polhemus
Wilson'a göre, "Bohemler kıyafetleri, içsel otantikliğe ve teatral sunuma aynı anda işaret etmek için kullandılar. Bohem olmak, sanayi kapitalizminin dünyasına karşı içten bir şekilde duyulan uzaklığın estetik bir ifadesini bulmak anlamına geliyordu"
Sayfa 180
Frankfurt Okulu'nun Hollywood filmleri ve diğer kitle kültürü biçimlerine yönelik eleştirilerinde olduğu gibi Adorno, popüler müziğin de formüle edilmiş doğasının ve dinleyici üzerindeki seviye düşürücü etkisinin kapitalist toplumda boş zamanın kalıplaşmasına ve düzenlenmesine katkı sunduğunu önerir. Adorno'ya göre popüler müziğin "kalıplaşmış ve önceden-sindirilmiş" doğası bireyi hem "sıkıntıdan hem de gayretten" kurtarır ve sonuç olarak boş zaman azami miktarda rahatlama ve yenilenme sağlayacak şekilde şekillendirilmiş olur...
İletiler
Henüz kayıt yok
Yorumlar ve İncelemeler
Henüz kayıt yok