Aynur Uraler Sözleri ve Alıntıları
Aynur Uraler sözleri ve alıntılarını, Aynur Uraler kitap alıntılarını, Aynur Uraler en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Arapların kendilerine ümmi denilmesi
Ehl-i kitab, "kutsal kitap sahipleri", "ilâhî bir kitaba inananlar veya "kitaplılar" anlamına gelir ve ümmi teriminin zıddıdır. Araplar, ehl-i kitab ifadesini Hz. Muhammed'in risaletinden önce de kul lanmaktaydılar. Kendilerini ümmî diye nitelendiren Araplar, kitabi (kutsal kitabı olanlar) diye tanıdıkları Yahûdî ve Hristiyanlar'a ehl-i kitab derlerdi. Kur'ân ve sünnette de bu anlam ve kullanım devam etmiştir.
Şu ayeti kerime aklıma geldi onlaraın sözlerine karşılık "
بسم الله الرحمن الرحيم
Ey Resulüm! Sen vahyimizden önce kitap okuyan veya yazı yazan bir insan değildin; eğer böyle olsaydı, batıl iddia peşinde olanlar şüphe edebilirlerdi." (Ankebut, 29/48).
Sayfa 36Kitabı okudu
Yahudi zillet damgasını nasıl almış
Kur'an-ı Kerim'de Yahudilerin tavır ve davranışlarına yer verilmiştir.
Mesela; Yahudiler'in Peygamberlere muhalefet etmeleri ve Peygamberleri öldürmeleri, fesat çıkarmaları, bu filleri sebebiyle onlara zillet damgasının vurulmuş olması, Allah'ın hışmına uğradıkları zikredilmiştir. 135
135: a
Ali İmran (5) ,64
Sayfa 56Kitabı okudu
Kadınlar size Allah’ın emanetidir.
Sayfa 94 - Çamlıca YayınlarıKitabı okudu
"Müslüman ile ehli kitap ince fark
Ehl-i ki- tabın tanrı ve peygamber tasavvuru da çok farklıdır. Onlar her ne kadar Allah'ın varlığını kabul etseler de "Allah'ın oğlu"29 örneğinde olduğu gibi Ona ortak koşmaktan da geri kalmazlar. Ayrıca hahamlarını ve rahiplerini Rab( ilah ) edinmişlerdir. Bu yüzden Kur'ân-ı Kerimle kåfir olarak nitelendirilmişlerdir." Hz. Muhammed'i de kabul etmezler. İslam Dini'ne göre bütün peygamberlere inanmak iman şartlarındandır. Hz. Peygamber, ehl-i kitabın kendisine iman etme sorumluluğu olduğunu yemin ederek başladığı şu hadiste ifade etmiştir: "Bu toplumdan bir Yahůdi veya bir Hristiyan beni duyar da sonra benimle gönderilen (dine) iman etmeden ölürse mutlaka cehennemliklerden olur. "32
29: Tevbe (9) ,30
32:müslim,iman ,240
Sayfa 37Kitabı okudu
Önemli olan nefse zor gelen işlerin üstüne gitmek ve fedakar olmaktır.Yorulmadan, gayret gösterilmeden iyi ve güzel şeyler elde edilemez.
Sayfa 97 - Çamlıca YayınlarıKitabı okudu
Sünnetin nasıl anlaşılacağında sahâbiler bir ölçüdür.
Mazlumun bedduasından sakın. Zira mazlum ile Allah arasında hiçbir engel yoktur.
Sayfa 140 - Çamlıca YayınlarıKitabı okudu
Babasız ve annesiz büyüyen çocuklar,Peygamberimizin de kendileri gibi bir yetim ve öksüz olarak büyüdüğünü öğrenince , Allah'ın bu sevgili kulu ve elçisine bu yönden benzemekten mutlu olurlar.
Sayfa 39 - Çamlıca YayınlarıKitabı okudu
Kadınlar erkeklerin aile şerefini hiç kimseye çiğnetmemelidirler.
Sayfa 94 - Çamlıca YayınlarıKitabı okudu
Abdullah b. Ömer'in Sünnete Bağlılığı
Abdullah b. Ömer benliğinı aşıp sünneti her şeyin önüne koymaktadır. Hedefi; hevâsını tâbi olmayıp Hz. Peygamber'e tâbi olmaktır. İbn Ömer'in bu hali, tenkit edilecek bir durum değil, bir meziyettir, faziletli bir davranıştır onun mânevî seviyesini göstermektedir.
Said el-Müseyyeb "hayatta olup da cennetlik olan birini görmek isteseydim bu kişi İbn Ömer olurdu."
Sünnet, dinin yaşanması halidir
Nafi, İbn Ömer hakkında "Rasûlullah'ın âsârına (nasıl) tâbi olduğunu görseydin ona mecnun derdin.
Din, yaşantıda gözükecekse sünnet olmadan Müslümanca yaşamaktan söz edilebilir mi ?