Bahriye Üçok Posts
You can find Bahriye Üçok books, Bahriye Üçok quotes and quotes, Bahriye Üçok authors, Bahriye Üçok reviews and reviews on 1000Kitap.Çok kan dökücü bir kumandan olan Kuteybe, Türk beylerinin uzakta bulunmasindan yararlanarak Toharistan' da bazi şehirlerini aldı ve ticaret merkezlerinden Baykent'e yürüdü (707) İki ay uğraştıktan sonra halk teslim olmaya boyun eğdirdi. Araplar Baykent' e barış yaparak girdiler, ama kentin zenginliğini görünce yağmaya koyuldular, bu güzel kenti birkaç gün yagma ettikten sonra yaktılar, yıktılar. Şehirde eli silah tutan ne kadar Türk varsa hepsini öldürdüler; kadin ve ocuklar esir edip Horasan' a gönderdiler. Kuteybe, Baykent'ten sonra bayındır Talkan kentini harabeye çevirtti; halk katledildi, bu işten yorulanlar Türkleri sıra sıra ağaçlara astılar. Talkan yolunun 6 kilometrelik bir kismi böyle asılmış insanlarla çevrildi.
Sayfa 82
MS 40 yılında Trung adlı iki kız kardeş - adeta 1400 yıl sonra Fransa'daki Jeanne d'Arc gibi - vatanları Vietnam'ı Çin tutsaklığından kurtarmak için ayaklanmışlar. Kadınlardan teşkil ettikleri Bir ordu ile çinlileri memleketten kovarak Vietnam'ı yeniden bağımsızlığa kavuşturmuşlardır. Ancak bu bağımsızlık yalnız dört yıl sürebilmiş, kurnaz Çinli hükümdar, bu İffetli kadınlar ordusunun mahcubiyetten dağılmasına sebep olan hilelere başvurarak tekrar Vietnam'a girmiş; Trung bacılar ise kendilerini ırmağa atarak intihar etmişlerdir ki, hâlâ her yıl Saygon'da Trung bacıların zaferi kutlanmaktadır.
Sayfa 26
Şam'da yaşamış Sittü'l-ulema denilen bir vaize kadın vardır ki, güzel konuşmasından ötürü kendisine ayrıca Bülbül lakabı takılmış ve öldüğü zaman mahşeri bir kadın kalabalığı onun son yolculuğu töreninde bulunmuştur
Sayfa 28
Kadınların İslam memleketlerinde kolayca şairlik, vaizlik, ediplik, fıkıhçılık ve hadisçilik alanlarında yükselmelerine karşılık fıkhın tatbikatı demek olan kadılık mesleğine girmeleri tartışma konusu olmuştur. El-Mâverdi'ye göre kadıların erkek ve ergin olmaları şart ise de Ebu Hanife kadınların tanıklıklarının kabul edildiği davalarda, kadılıkta yapabileceklerini söylemiş, Ebu Cerir Taberi ise kadınların her davada kadılık yapabileceklerini kabul etmiştir.
Sayfa 29
Ortaçağ Türk devletlerinin hemen hepsinde görülen saltanatı paylaşma veya Her ne pahasına olursa olsun fırsatlardan faydalanma istekleri çok gerek kuruluşları binlerce insanın hayatına mal olan bu devletlerin, kısa bir süre içinde parçalanması Yahut Hiç olmazsa pek önemsiz bir duruma düşmesi sonucunu vermiştir.
Sayfa 89
Kadı, müderris, imam gibi bilimsel uğraş sahibi Müslümanlar kükürt buharı ile agartılmış çok uzun sakallar bırakırlardı.
Sayfa 6Kitabı okudu
