Bernhard Waldenfels Quotes
You can find Bernhard Waldenfels quotes, Bernhard Waldenfels book quotes, the most impressive sentences and paragraphs on 1000Kitap.
bizi bekleyen, gelecek olan şey için uygun bir dile sahip değiliz.
Musil'den alıntı yaparsak, insan "felsefe, teoloji veya edebiyat diye nitelendirilen bir kümes hayvanları çiftliğini yüksekten uçan ihtiraslı fikirler için yarat"mıştır
"mekanda okuruz zamanı [ve çağı] "
Schölegel
her ne ise ayrılan şey, işaretlenir ve dikkat çeker, buna karşın, her ne ise ondan ayrılan şey, işaretsiz ve dikkat edilmemiş kalır.
Yabancılığın yeri ve zamanı vardır. Burada ve şimdide başlar, uzak ya da sabit bir ide değildir. Çeviriler, hususi ve yabancı dil arasındaki yarık kapanmaksızın, bir dilden başka bir dile geçerek yabancılıktan pay alırlar. Mesela Walter Benjamin iyi bir çeviriden "şeffaf ve saydam" olmasını ve de orijinali örterek gizlememesini talep eder. Beri yandan Heidegger, çevirmeyi [Übersetzen], karşı kıyıya geçirme veya öte yakaya nakletme [Übersetzen) olarak anlar. Bu noktada çeviriler, ki farklı dil ve kültür dünyaları arasında gezinirler, Hususi'nin her milliyetçi, geleneksel dinsel veya kültür-emperyalist kültüne karşı deva ve ilaçtırlar.
Ahlak gözlemcileri ve ahlakçılar birbirlerini çok uğraştırıyorlar, çünkü biri bir diğerini arkadan vurmaya heveslidir. Ahlak gözlemcisi kendi gözlem ahlakını hatırlatacak, ahlakçı ise saklı gayrı-ahlakına atıfta bulunacaktır. Bu da, bir sürekli tartışmasını vaat eder ki , Holocaust kurbanları anıtında olduğu gibi nesnelerde denenebilir, kulak tırmalarcasına.
Nietzsche, ölümünden sonra yayımlanan, 1873 tarihli bir fragmanda, felsefe ve bilim ilişkisini şöyle belirtir: “Filozoflar, bilimden kaçmak isterler, fakat avlar onları bilim. Onun (Felsefenin, B. W.) nerede olduğunu görmezler. Artık ilerlemez, çünkü bizzat kendisi sadece bilimdir, gittikçe de sadece sınır bekçiliği” (KSA 7, 744). O gün bugündür gergin olan ilişki, düzelmedi.
Freud'un bilinçdışını, psikanalizin ilk parolası olarak ileri sürdüğüne benzer bir biçimde yönelimsellik de, Fenomenoloji'nin parolası olarak gösterilebilir.
Nietzsche'de şu pasajı okuruz: "Benim için önemli olan, evrenden, birlik ve bütünlükten kurtulmamızdır [ ... ) . Evreni yarıp parçalamak gerekir; evrene karşı saygıyı unutmak [ ... )"
Yabancı olan, her bir düzenin sınırlarında olağan-üstü ve düzen-dışı olan şeklinde ortaya çıkar ki bu düzen-dışı, mevcut düzende yer bulmaz, ama dışlanmış olan olarak vardır