About
Augsburg College’da 1968’den beri Felsefe profesörü olarak çalışmaktadır. Çalışmaları arasında Introduction to Critical Thinking; Philosophy of Religion: Selected Readings; On Behalf of God: A Christian Ethic for Biology.; The Law of Karma: A Philosophical Study;Evil and a Good God; Is Man the Phoenix? A Study of Immortality; The Cosmological Argument:A Reassessment gibi eserler yer almaktadır.
Readers
2 readers liked.
93 readers read.
27 readers are reading.
111 readers will read.
6 readers left half.
Quotes
Kendimiz için,hakikati yaratmayız; böyle bir tarz, cinneti veya izafiyetçilik bataklığını ortaya koyar. Fakat biz, her birimiz kendimiz için doğrunun peşinde olmak zorundayız, felsefenin özü budur. Felsefe her şeyden önce tefekkür eden aklın bir teşebbüsüdür.
Küre YayınlarıKitabı okudu
Fakat dindar insanlar, Tanrı'nın nihai gerçeklik olduğuna inanmanın, mesela bir siyasi partinin nihai önemde olduğuna inanmaktan farklı olduğunu iddia etmek ister.
Eflatun nefs ölümsüzdür, çünkü bozulmaz, bozulmaz çünkü tahrip edilemez ve o tahrip edilemez çünkü basittir (parçalara bölünemez) diye iddia etmiştir.
Sayfa 400 - Küre YayınlarıKitabı okudu
İlahi adaletle, insani adalet arasında bir bağlantı, Tanrı’daki bir nitelikle kişilerdeki bir nitelik arasında benzerlik vardır.
Sayfa 409 - Küre YayınlarıKitabı okudu
Açık teizmde tasavvur edildiği kadarıyla Tanrı hem kâdir-i mutlaktır, yani O, yapması mantıksal olarak mümkün olan her fiili yapabilir, hem de âlim-i mutlaktır, çünkü bizatihi bilinebilir olan her şeyi bilir.
Sayfa 268 - Küre YayınlarıKitabı okudu
Updates
İslam Felsefesiyle İlgili Okunabilecek Kitaplar
Sizin için felsefe listeleri oluşturmaya devam ediyorum. Orta Çağ Hristiyan felsefesinden sonra şimdi de Orta Çağ ve Yeni Çağ İslam felsefesiyle ilgili okunabilecek eserlere sıra geldi. Hristiyan felsefesinde yeni-Platonculuk'un bilinmesinin önemli olduğunu söylemiştim. İslam felsefesinde de bu önemli ama aynı zamanda çok iyi Aristoteles
bir inancın akli olup olmadığı onun toplumsal veya bireysel bir fayda sağlamasıdır (çıkarcılık) buradaki olay kesinlikle tabiatüstü bir varlığa tapmak veya kendini tamamen ona adamak değildir. toplumsal olarak kabul edilen bir dine inanmak seni inançlı değil pragmatik yapar. tanrının işlevselliği
sana cenneti vaat etmesi değil sana toplumda bir yer etmesidir. cennet ve sevap kavramları bu işin sadece süsüdür.
Akıl ve İnanç Din Felsefesine Giriş
Comments and Reviews
