Hakkında
Prof. Dr. Bülent Tanör, (d. 1940, İstanbul - ö. 28 Kasım 2002, İstanbul), akademisyen, yazar.
Galatasaray Lisesi'nin ardından, eğitim gördüğü İstanbul Üniversitesi, Hukuk Fakültesi'nden mezun olan Tanör, 1963 yılında aynı okulun Anayasa Hukuku Kürsüsü'nde asistan olarak göreve başladı. 1969'da doktorasını veren Bülent Tanör, 12 Mart Muhtırası'nın getirdiği siyasi çalkantılar sonucu görevinden alındı. Dört yıl sonra Danıştay kararıyla görevine geri dönen Tanör, 1977'de doçent oldu. 1983 yılına gelindiğinde 12 Eylül Darbesi kararları sonucu, 1402 sayılı yasa gereği yeniden görevinden uzaklaştırıldı.
1983'te yurtdışına giderek Paris X, Dijon ve Cenevre Üniversitelerinde öğretim üyeliği yaparak; 'Üçüncü Dünya Ülkelerinde Siyasal Sistemler' dersleri verdi. 1990 yılında tekrar Danıştay kararı alarak İstanbul Üniversitesi'nde işbaşı yaptı ve 1992 yılında profesör oldu. Uzun yıllar İ.Ü. Hukuk Fakültesi Anayasa Hukuku Anabilim Dalı Başkanlığı görevinde bulundu. Cumhuriyet gazetesinde köşe yazıları yayımlandı. Birçok kitabı hukuk fakültelerinde ders kitabı olarak okutulmaktadır.
Bir yandan yakalandığı kanserle mücadele ederken, diğer yandan, Tüsiad için hazırladığı Demokratikleşme Raporunun kamuoyu oluşturması ve büyük ses getirmesi üzerine, İstanbul Üniversitesi İnsan Hakları Araştırma ve Uygulama Merkezi `ni yürüten Prof. Dr. Bülent Tanör, İstanbul Üniversitesi Rektörü Prof. Dr. Kemal Alemdaroğlu tarafından görevden alındı.Türkiye Barolar Birliği, Tüsiad, öğretim üyeleri, Sivil Toplum Kuruluşları Tanör'e destek verirlerken, TBB başta olmak üzere Alemdaroğlu, "hukuksuzlukla" suçlanmıştı.
İnsan hakları ve Anayasa Hukuku konusunda önemli çalışmalar yapan ve demokrasinin gelişimine katkısı olan eserler yazan Tanör, kanser nedeniyle yaşamını yitirdi. Mezarı Zincirlikuyu 'dadır. Türkiye İnsan Hakları Kurumu (TİHAK) kurucu üyesiydi.
Unvan:
Akademisyen, Yazar
Doğum:
İstanbul, Türkiye, 1940
Ölüm:
İstanbul, Türkiye, 28 Kasım 2002
Okurlar
33 okur beğendi.
521 okur okudu.
51 okur okuyor.
271 okur okuyacak.
30 okur yarım bıraktı.
Kitaplar
Osmanlı - Türk Anayasal Gelişm...
8.6/10
Kurtuluş - Kuruluş
8.5/10
İki Anayasa 1961-1982
9.1/10
Anayasal Gelişme Tezleri
8.2/10
Türk Anayasa Hukuku
7.5/10
Kuruluş
9/10
Türkiye'de Kongre İktidarları ...
9.5/10
Türkiye'nin İnsan Hakları Soru...
10/10
İnkılap Tarihi Dersleri Nasıl ...
5.5/10
Türkiye'nin İnsan Hakları Soru...
9/10
Türkiye Tarihi 5
0/10
Anayasa Hukukunda Sosyal Hakla...
0/10
Siyasi Düşünce Hürriyeti ve 19...
0/10
Çevirdiği Kitaplar
Sözler ve Alıntılar
Sayı çokluğunun egemenlik demek olmadığını ve egemenliğin kullanılma şeklinin Anayasa'da çizilmiş bulunduğunu unutmamak lazımdır.
Anayasanın ÜstünlüğüKitabı okudu
Türk Devriminin Mısır'daki Etkileri
Türkiye'deki laikleşme de anayasacı liberaller tarafından olumlu karşılandı. Özellikle Al Siyasa grubu dikkatli bir izleyiciydi. Abdel Razık, din-devlet ayrımının halkın inançlarını değil, ulemanın çıkarlarını hedef aldığını yazıyordu.
Sayfa 150 - Yenigün Haber Ajansı "Konferans VIII: Türk Devriminin Etkileri/Serpintileri"Kitabı okudu
Türkiye 1961 Anayasasıyla kalkınmayı, sosyal adaleti ve demokrasiyi birlikte gerçekleştirmeyi hedeflemişti.
Anayasanın Yapısal ZorluklarıKitabı okudu
Gerçi DP zorla değil, oyla iktidar olmuş ama iktidardan gitmemek için hukuk dışı yollara ve zora başvurmaktan da geri kalmamıştı.
Sayfa 385 - Yapı Kredi Yayınları, 36.Baskı, Nisan 2022Kitabı okudu
Atatürk
Milletleri kurtaranlar, yalnız ve ancak muallimlerdir.
Sayfa 312 - Cumhuriyet KitaplarıKitabı okudu
İletiler
Güncel Durum Kaydı
Anayasa finali için temel maiyetinde 
Osmanlı - Türk Anayasal Gelişmeleri 'ne başladık. 
Batı Felsefesi Tarihi Cilt 1 kısa süreliğine askıya alındı. The Novel's Extra okuması devam ediyor. 
Sefiller 'e en az 2 ay daha devam etmeyeceğim gibi duruyor.
Diyanet işleri başkanlığı teknik bir kamu hizmeti kuruluşu olarak calisiyor .rejimin talepleri doğrultusunda dinin kisilesmesine katkida bulunuyordu yetkileri sanirliydi ruhani bir otoritesi yoktu .islami kurallar Önereremez teolojik arastirma yapamazsa.dinsel mülk sahibi deyildi kisacasi diyanet işleri baskanligi laikleştirme politikasina dinsel meşruluk kazandirma görevi yüklenmiştir .
Devlet dinin siyasi ve toplumsal alana karisma olasiligina karsi diyanet isleri baskanligini kullanmaktadır
Kuruluş 
Bülent Tanör
Yorumlar ve İncelemeler
