"Fahişelik neden yalnızca kadına özgü bir eylem olarak algılanır? Bir de acaba fahişeliği, yalnızca bedenin satılması/kiralanması olarak sınırlamak ne derece doğrudur? İnsanın kafasını, emeğini isteyerek ya da istemeyerek hiç inanmadığı bir şeye/merciye pazarlaması da fahişelik değil midir? "
Sayfa 171