About
ABD’li felsefe profesörü. Temel ilgili alanı psikolojinin kavramsal ve felsefi temelleri olan, psikoloji felsefesi, psikoloji tarihi, ahlâk felsefesi, zihin felsefesi, felsefe tarihi, hukuk felsefesi gibi çeşitli birçok konu üzerine akademik çalışmalar ve eserler üreten Daniel N. Robinson, uzun yıllar Georgetown Üniversitesi’nde psikoloji profesörü olarak görev yaptı. 1991 yılından itibaren Oxford Üniversitesi’nde ders verdi. New York Şehir Üniversitesi Nöropsikloji Bölümü’nde doktora derecesi kazandı. Amerikan Psikoloji Derneği’nin iki bölümünde başkanlık yaptı; bunlardan biri olan Psikoloji Tarihi Bölümü’nden Ömür Boyu Başarı Ödülü ve diğeri Teorik ve Felsefi Psikoloji Bölümü’nden Seçkin Katkı Ödülü aldı. PBS için hazırlanan “The Brain” (Beyin) ve “The Mind” (Zihin) adlı televizyon serilerinde başdanışman olarak görev yaptı. Psychology and Law (Psikoloji ve Hukuk), Philosophy of Psychology (Psikoloji Felsefesi), The Insanity Defense from Antiquity to the Present (Eski Çağlardan Günümüze Delilik Savunması), Praise and Blame: Moral Realism and its Application (Övgü ve Suçlama: Moral Realizm ve Uygulanışı), Consciousness and Mental Life (Bilinç ve Zihinsel Yaşam) vb. kırktan fazla eserin yazarlığını veya editörlüğünü yaptı. En fazla ilgili gören çalışması Psikolojinin Felsefi Tarihi kendi alanında klasikleşmiş, belli başlı Batı üniversitelerinin psikoloji ve felsefe bölümlerinde okutulmakta olan bir eserdir.
Title:
Akademisyen, Yazar, Felsefeci
Birth:
9 March 1937
Death:
17 September 2018
Readers
5 readers liked.
22 readers read.
9 readers are reading.
78 readers will read.
1 readers left half.
Quotes
Mağara alegorisi
Sokrates, derin bir mağarada yaşayan bir duvara dönük tutsaklardan bahseder, onlar bilmedikleri gölge formlarını duvarda görürler. Tutsaklara göre gölgeler gerçektir, bu gölgeler kendi kendilerine hareket ederler. Fakat tutsaklar arasından iyi talihe sahip olanı kaçar ve gün ışığına doğru yol alır. Böylece ilk kez gerçekle yüz yüze gelir ve sahip olduğu tüm eski bilgilerin bir illüzyondan ibaret olduğunu anlar. Keşfini paylaşmak için geri dönen bu yeni doğan "filozof" çıktığı yolculukta kör edildiği gerekçesiyle mağaraya kapatılanlar tarafından azarlanır ve böylece bu kişi mağaradaki yaşantısından artık keyif alamaz hale gelir.
Sayfa 61 - Doğubatı
Psikolojiyi tarihsel alanın üstünde görmek ve psikolojinin insan doğasıyla ilgili sabit-değişmez yasalar tesis ettiğini düşünmek, yalnızca belirli bir tarihsel dönemdeki geçici koşullarla insan hayatındaki daimi koşulları karıştırma hatasına düşerek mümkündür.
Sayfa 26 - Collingwood, The Idea of History
Düşüncelerimiz varsa varız.
Hilgard’ın dediği gibi; “Aslolan, genel olarak rastladığımız sıradan yöntemlerle büyük bir düşünürü övüp bir sonrakini kronolojik bir sırada izlemek yerine, düşüncelerin gelişimini zihnin doğası üzerine alternatif yaklaşımlar getirerek ortaya koymaktır.”
Google lens farkı ile alıntı paylaşma keyfi (reklam)
Cadılara yönelik zulüm ve idamların en şiddetli olduğu dönem 1400 ile 1700 yılları arasıdır. Sonradan Rönesans, Elizabeth Dönemi ve Newton Çağı dahil edilerek bu dönem "karanlık ve "Ortaçağ olarak anılmıştır! Bu korkunç deneyim yerel değildi. İngiltere'de (Iskoçya'daki gibi olmasa da) ve Venedik'te (Italya'nın tümündeki gibi degilse de) Avrupa'nın geri kalanina göre daha az idam gerçekleşti, fakat bu sıradışı hadiseler bir hayli yaygındı.
Çok değil daha 300 yıl öncesine kadar cadılar öldürülüyordu
Cadılar tarih boyunca hep vardı, Romalıların On İki Levha Kanunlari'nda yasal açıdan ele alınmışlardı. Tarih boyunca cadılar, ki onlar genellikle dul veya bekâr kadındılar, avuç içlerini veya çay yapraklarını okumuş, ya kehanetlerde bulunmuş, ya bitkisel tedaviler uygulamış ya da yalnızca tavsiye vermişlerdi; bunun dışında lanetlenmişler, yaptıkları şeyler mucize olarak görülmüş ve aynı zamanda her türlü büyük felaketten ötürü suçlanmışlardı.
Updates
Sıra
Karışık
1. Olgunluk Çağı 1
2. 
Delikanlı
3. 
Yedi Kapılı Kırk Oda
4. 
Anlamın Yeniden Keşfi
5.
İnönü ve Bayar'lı Yıllar (1938-1960)
6. 
Max Stirner
7. 
Kitapla Direniş
8. 
Olgunluk Çağı 2
9.
Comments and Reviews
