Hakkında
Frankfurt Okulu'nun üçüncü kuşak eleştirel teorisyenlerinden. 1943'te New York'ta doğdu. Columbia Üniversitesi'nde kıta felsefesi öğrenimi gördüğü 1960'larda aktif olarak Yeni Sol siyasette yer aldı, Vietnam Savaşı karşıtı gösterilere katıldı. Bu dönemde özellikle Herbert Marcuse'nin çalışmalarına yoğunlaştı. 1969'da, Alman felsefesinin farklı geleneklerini incelemek ve Heidegger'in "sahicilik" kavramı üzerine tezini yazmak için Tübingen Üniversitesi'ne gitti. Burada Karl Korsch, Georg Lukács, Max Horkheimer ve Theodor Adorno'nun çalışmalarını inceledi, Ernst Bloch'un seminerlerine katıldı. 1971' de Fransa'ya geçti, Paris'te de Claude Lévi-Strauss, Michel Foucault, Gilles Deleuze ve Jean-François Lyotard'ın seminerlerine katıldı. Uzun yıllar Texas Üniversitesi'nde faaliyet gösterdikten sonra, 1997'de Los Angeles'taki California Üniversitesi'nde çalışmaya başladı, halen bu üniversitenin Felsefe Eğitimi bölümündeki Kneller kürsüsünde bulunuyor. Frankfurt Okulu ve çağdaş Fransız düşüncesinin yanı sıra, bilhassa felsefi, siyasi ve iktisadi bir fenomen olarak "medya kültürü" ve "tekno-kapitalizm" üzerine pek çok makalesi ve kitabıyla da tanınan Kellner'ın başlıca eserleri şunlar: Critical Theory, Marxism, and Modernity (Eleştirel Teori, Marksizm ve Modernlik, 1989), The Persian Gulf TV War (Körfez'de TV Savaşı, 1992), Media Culture (Medya Kültürü, 1995), Politik Kamera (Michael Ryan ile beraber, Ayrıntı, 1997), Postmodern Teori (Steven Best ile beraber, Ayrıntı, 1998), Grand Theft 2000 (Büyük Soygun 2000, 2001).
Unvan:
Teorisyen, Yazar
Doğum:
New York, ABD, 1943
Okurlar
8 okur beğendi.
126 okur okudu.
9 okur okuyor.
279 okur okuyacak.
10 okur yarım bıraktı.
Sözler ve Alıntılar
"Anlamın anlamı sonsuz imadır."
Sayfa 37 - DerridaKitabı okudu
"Önem vererek aramamız gerekenler benzerliklerden ziyade farklılıklardır."
Sayfa 23 - BarracloughKitabı okudu
Sonuçta postmodern söylemler, modern söylemlerle ve pratiklerle
bağlarını kopartan yeni sanatsal, kültürel ya da teorik perspektifleri
ifade eder. Bu "post" önekinin konulduğu terimlerin hepsi de moderni izleyeni ve modernden sonra geleni tarif eden arı arda gelişin
birer işareti olarak işlev görür. Böylelikle postmodern söylem tarih, toplum, kültür ve düşüncedeki anahtar niteliği taşıyan bir dizi
değişimi betimleyen dönemleştirme terimlerini içerir. Postmodern
söyleminde içerilen karışıklık, farklı alanlar ve disiplinlerdeki kullanımlarının ve postmodern söylem üzerine yazan birçok teorisye- nin ve yorumcunun çoğu zaman birbiriyle uyuşmayan tanımlar ve
anlayışlar sunmalarının ve bunların genellikle yeterince teori- leşıirilmemiş olmasının bir sonucudur. Üstelik, bazı leorisyenlerin
ve yorumcuların postmodern terimini yeni fenomenleri ifade
etmek için betimsel olarak kullanmalarına karşılık, bazı başkalarıysa bu terimi kural koyucu bir tarzda kullanmakla ve yeni teorik, kültürel ve politik söylemlerin ve pratiklerin benimsenmesini
kışkırtmakladır.
Özgül olarak söylenirse, postmodern teori, teorinin gerçekliği yansıttığı yollu modern inancın ve temsilin (representation)
eleştirisini yaparak, teorilerin kendi nesneleri üzerine en iyi ihtimalle kısmi perspektifler sunduğunu ve dünyaya ilişkin tüm bilişsel (cognitive) temsillerin tarihin ve dilin dolayımından geçtiğini
savunan "perspektifçi" ve “görecelikçi" konumlara yerleşir.
Bugünlerde amacımız ne olduğumuzu keşfetmek değil, ne olmuş isek
onu reddetmek olmalı.
İletiler
Televizyon merkezli medya çalışmaları için tavsiye okuma listesi (YL dersi):
Televizyon, Teknoloji ve Kültürel Biçim 
Raymond Williams
Politik Kamera
Televizyon Öldüren Eğlence
Televizyon ve İçimizdeki Şiddet
Televizyon Çalışmaları
Medya ve İzleyici - Şahinde Yavuz
Propaganda Çağı
Medya Kültürleri
Medyaya Karşı
Medyada Şiddet Efsanesi
Cesur Yeni Medya
Dijital Fark
Family Television - D. Morley
"Medya Ne Ki... Her Şey Yalan!"
Televizyon Halleri: Dizi Dizi Türkiye
Medya ve Kültürel Çalışmalar
Yorumlar ve İncelemeler
