Ercan Çağlayan Quotes
You can find Ercan Çağlayan quotes, Ercan Çağlayan book quotes, the most impressive sentences and paragraphs on 1000Kitap.
"Kuşkusuz Türkiye Cumhuriyeti erken döneminde benimsenen "eğitim" politikalarındaki en büyük amaçlardan imparatorluk bakiyesi İslami değerlerin hâkim olduğu geleneksel bir toplumdan
modern/seküler değerlerin hâkim olduğu Batılı bir topluma geçişi sağlamaktı."[*]
Tespit yerinde görülsede, Osmanlı toplumunun çok az bir dönemi istisna olmak üzere (Kur'an referans alan) değil, örfün hâkim olduğu bir yapılanma kurduğu tespitini de eklemek gerekir.
Eğitim, hukuk, gibi toplum yapısını oluşturan paradigma seküler zihnin bakışından farklı
olduğu tespitini yapmak gerekir. (R.S.S.)
[*]Kemalist Ulus Devletin İnşası // Ercan ÇAĞLAYAN, sh,14 - Açılım Kitap -
Sayfa 14 - Açılım Kiitap
“Modern kimlik” konusunda yetkin bir isim olan Charles Taylor’a göre, modern öncesi dönemlerde insanlar “kimlik”ten ve “tanınmak”tan söz etmiyorlardı. Bu durum, insanların kimliklerinin olmamasından veya bu kimliklerin tanınmaya dayanması nedeniyle değil; tam tersine, bu kavramlar “konulaştırılmaları”na gerek bile duyulmuyordu. Burdan hareketle Taylor’ın vurguladığı üzere, “kimlik sorunları” tipik olarak “modern bir kaygı”dır. Sadece, modern insan, “kendi değerini yaratma, seçme, kendini tanımlama ve eşsiz olma” anlamında bir kimlik taşır. Dolayısıyla kimlik, “modern insanın temel bir gereksinmesidir.”
İSTANBUL BİLGİ ÜNİVERSİTESİ YAYINLARI
Tek gerçek vatan,insanın ayağını basabileceği tek toprak,başını sokabileceği tek ev,çocukluğundan itibaren öğrendiği dildir.
Zaza toplumundaki dinsel ve mezhepsel çeşitliliğe bağlı olarak tarikatlar da geniş bir tabana sahiptir. Tunceli, Sivas, Erzincan, Kiğı ve Varto yörelerindeki Zazaların ekserisi Alevi; Bingöl, Diyarbakır, Elazığ, Mutki ve Siverek'teki Zazalar Şafii; Çermik, Çüngüş ve Malatya'daki Zazalar ise Hanefi mezhebine mensuptur. Adıyaman Gerger'deki Zazaların az bir kısmı ise Hıristiyan'dır. (s. 108-109)
Zazacanın Kürtçenin bir lehçesi olduğunu iddia edenler, Zazacanın müstakil bir dil olduğunu savunanlar tarafından “Kürtçü” veya “Lehçeci” olarak adlandırılmaktadır. Zazaların ayrı bir etnik grup olduğunu savunanlar da birinci görüş taraftarlarınca “Zazacı” olarak nitelen- dirilmekte ve bu kişilerin Kürtleri “bölmek” maksadıyla devlet tarafından desteklenmekte oldukları ileri sürülmektedir. Hiç şüphesiz bu yaklaşımların, önyargılara dayalı, ideolojik belirlemelerden kendini kurtarması gerekir. Çünkü bu ayrıştırma ideolojik yaklaşımlardan ziyade, linguistik, tarihi, sosyolojik ve dolayısıyla ilmi bir yaklaşımla ele alınmayı gerektirmektedir.
İSTANBUL BİLGİ ÜNİVERSİTESİ YAYINLARI
"Bütün Ulus - Devlet Projeleri gibi, Türk ulus - devlet inşasıda daha ziyade "homojenleştirme" politikalarına dayanır."
Kemalist Ulus Devletin İnşası // Ercan ÇAĞLAYAN, sh,16. - AçılımKitap
Sayfa 16 - AçılımKitap
“Kişiler bulundukları şartlar doğrultusunda kimlik “tercihi” yapabilirler, fakat bu onlara dâhil oldukları grubun geçmişi, kolektif hafızası ve tarihsel değerleri konusunda da bireysel değerleri konusunda da bireysel tercihler yapma hakkı veriyor mu?”
İSTANBUL BİLGİ ÜNİVERSİTESİ YAYINLARI
Kanaatimize göre Türkiye’de en mühim milliyet meselesi Kürt meselesidir. Eldeki istatistiklere göre 31 vilayette muhtelif lehçelerle Kürtçe konuşan nüfusun sayısı bir buçuk milyonu geçmekte ve bunların büyük ekseriyeti bir kısım doğu ve cenupdoğu vilayetlerimizde İran, Irak ve Rus hudutlarında kısmen göçebe halinde ve kısmen de meskûn olarak yaşamakta ve birkaç kazada yüzde doksandan fazla bir ekseriyet teşkil etmektedir. Irkları, eski milliyetleri ne olursa olsun bunlarla aramızda milli birliğin en esaslı amili olan dil birliği yoktur. Bu realiteyi açık ve sarih olarak görmek lazımdır. Dağ Türk’ü, Yayla Türk’ü gibi tabirlerle bu hakikati kendi gözlerimizden saklamak zarardan başka bir şey getirmeyeceği gibi bunların Türk olduğuna da mazileri ne olursa olsun bugün ne kendilerini ne de başka bir kimseyi inandırabiliriz. Bunun için memleketin büyük bir kısmında yabancı bir unsurun toplu olarak yaşadığını bilmek ve itiraf etmek ve buna göre tedbirler almak zaruridir. Bu unsurun toplu bir halde hudut üzerine oturması ve her vakit dışarının iğvasına maruz bulunması bu husustaki uyanıklığımızı en yüksek dereceye çıkarmalıdır. (CHP Kars mebusu Cevat Dursunoğlu’nun 27 Mart 1944 tarihinde CHP Genel Sekreterliği’ne sunduğu rapordan)
Sayfa 29Kitabı okudu
günümüzde Zazalar ile ilgili tartışmanın başta akademik dünyada olmak üzere kamuoyunun bir kesiminde hararetle sürdürüldüğünü belirtmek gerekir. Türkiye'de resmi ideolojinin, Türkiye Cumhuriyeti'nde yaşayan herkesi Türk olarak göstermesini bir tarafa bırakırsak, bu tartışmada iki görüş öne çıkmaktadır: Bunlardan birincisi Zazaların Kürt ve
İSTANBUL BİLGİ ÜNİVERSİTESİ YAYINLARI
"Kısaca ifade etmek gerekirse, 'kurtuluş' ve kuruluşta dîn olgusundan ziyadesiyle istifade eden Kemalist kadrolar, sonraki yıllarda dini bir "vicdan meselesi" olarak telakki etmiş ve bunun bir neticesi olarak dinî toplumsal hayattan olabildiğince dışlanmış - rafine hale getirmek için çaba sarfetmişlerdir."
Kemalist Ulus Devletin İnşası // Ercan ÇAĞLAYAN sh,51 - Açılım Kitap
Sayfa 51 - Açılım Kitap