Hakkında
Erwin W. Lutzer Protestan bir Hıristiyan papaz, öğretmen ve yazar. 1980'den 2016'ya kadar Chicago, Illinois'deki Moody Kilisesi'nin kıdemli papazıydı.
Tam adı:
Erwin W. Lutzer
Unvan:
Papaz, Öğretmen, Yazar
Doğum:
Regina, Saskatchewan, Kanada, 3 Ekim 1941
Okurlar
2 okur beğendi.
5 okur okudu.
1 okur okuyacak.
Sözler ve Alıntılar
Bay Bergmeier, 2. Dünya Savaşı döneminde, "Ardenler Taarruzu"nda (Bulge Muharebesi) Ruslar tarafından esir alınmıştı ve Galler'de savaş esiri olarak tutuluyordu. Daha sonra karısı bir Sovyet devriyesi tarafından esir alınıp Ukrayna'da bir hapishaneye götürüldü. Bay Berg- meier hapisten çıktıktan sonra çocuklarını aramaya baş- ladı. İkisini Rusların idaresinde olan bir hapishane okulda buldu. En büyükleri Hans, bir bodrumda sakla- nırken bulunmuştu. Annelerinin nerede olduğu hakkın- da çocukların hiçbir fikri yoktu ama onu bulabilmek umuduyla birlikte aramaya başladılar.
Ukrayna'daki hapishanedeyken Bayan Bergmeier, ko cası ve ailesinin kendisini aradığını öğrendi. Onlara dönmenin özlemini çekiyordu ama hapisten çıkabilmek için ya çok ciddi bir hastalığa yakalanmak ya da hamile olmak gerekiyordu. Bu konu üzerinde uzun süre düşün- dükten sonra bir Alman muhafızdan kendisiyle cinsel ilişkide bulunmasını istedi, o da kabul etti. Hamile kaldı ve birkaç ay sonra ailesinin yanına dönmesi için Ber- lin'e yollandı. Salıverilmek için ne yaptığını onlara anlattığı halde dönüşüyle sevinçten deliye dönen ailesi kendisini çok sıcak karşıladı. Bebek Deitrich doğdu- ğunda onu çok sevdiler, çünkü aileyi bir araya o getir- mişti.
Bayan Bergmeier doğru olanı mı yapmıştı?
Sayfa 36 - Haberci yayıneviKitabı okudu
Bir örnek vereyim: Kişi kasten adam öldürmenin yanlış bir şey olduğunu bilimsel olarak nasıl kanıtlaya- bilir? İnsanların çoğunun bunun doğru olduğunu varsay- dıklarını biliyoruz ama böyle bir şeyi nasıl gösterebiliriz? Bunu yapabilmenin tek yolu, yaşamdaki bazı değerlerin doğal olarak mevcut (mutlak) olduğunu ve adam öldür- menin bu saptanmış mutlaklara ters düştüğünü kabul etmektir. Ama kişi insan yaşamının özel bir değeri olduğunu nasıl kanıtlayabilir?
Sayfa 93 - Haberci yayıneviKitabı okudu
Peki ya "Hırsızlık yapmak yanlıştır" gibi bir cümle? İlk bakışta bir gerçeği bildiriyor gibidir; "Karga siyah- tır" türünde bir cümle gibi gelir. Ama değildir. Yanlış, lamaları o gerçeğe dayalı bir gözlem değildir. Bir renk veya masa nın üzerindeki bir kitap gibi gözle görülemez. Biri bana karganın siyah olduğunu söylediğinde sözlerinin doğru olup olmadığını anlamak için pencereden dışarı bakabi- lirim. Birini hırsızlık yaparken de görebilirim, ama "yanlış" denen ahlaki yargıyı göremem. Hepimiz siyahı görmüşüzdür ama kimse yanlışlığı görmemiştir.
Hume'un söylemek istediği şudur: "Hırsızlık yapmak yanlıştır" cümlesi deneyle kanıtlanamaz; bundan ötürü böylesi bir ahlaki yargı anlamsızdır. Böyle bir cümle sarf ettiğimde sadece bunun hakkında ne hissettiğimi dışavurmuş olurum. Söylemek istediğim, "Hırsızlıktan hoşlanmadığımdır.
Sayfa 78Kitabı okudu
Bireyler mantıksal olarak anlayamadıkları bir dünyanın içine atılmışlardır; ahlaki davranışları yargılayabilecekleri hiçbir ilkenin verilmediği bir evrende kapana kısılmışlardır.
Sayfa 38 - Haberci yayıneviKitabı okudu
Örneğin, Tevrat'ta emredilen Musa'nın kurban töreni Mesih'in gelişiyle hükümsüz kılınmıştır. Ama kurban olmadan bağışlama olmayacağı temel ilkesi hala geçer- lidir, çünkü Tanrı'nın Kutsal Kitap'ta insanlara bildi- rilen karakteri böyle bir ilke isteminde bulunur. Belirli buyruklar değişebilir ama ilkeler değişmez.
Sayfa 126 - Haberci yayıneviKitabı okudu
İletiler
Henüz kayıt yok
Yorumlar ve İncelemeler
Henüz kayıt yok