Bu yazmak için doğduğum bir kitaptı. Annem Terry ve erkek kardeşim Josh ile New York'un aşağı doğu yakasında büyüdüm. Annemin hepsini yapmaya çalışan bekar bir anne olarak mücadele ettiğini gördüm. Büyüdüğümde hayatta eşit bir partnerim olacağına yemin ettim. . . ve yaptım! Yeni bir iş büyütürken işletme anlaşmalarını işaretledim ve hayırseverlikte hayalimdeki işi bulmama yardımcı oldu. Sırayla akşam yemeği hazırladık ve çamaşır yıkadık. Harika ve adil hissettirdi.
Daha sonra iki çocuğu kestim ve kocamın bana gönderdiği bir mesaj yüzünden kendimi yolun kenarında hıçkırarak buldum: "Yaban mersini almamana şaşırdım." Arabamda otururken kendi kendime düşündüm: O kadar bunaldım ki bir alışveriş listesini bile yönetemiyorum (bir çalışan ekibini yönettiğimde) ve daha da önemlisi, ne zaman her bir ev ve çocuk bakımı görevi için varsayılan oldum. . . görünüşe göre kocamın smoothie ihtiyaçlarını karşılamak da dahil olmak üzere? Hayatımı böyle tasavvur etmedim. Bir şeylerin değişmesi gerektiğini biliyordum. Bu yüzden sadece evliliğim için değil, her yerdeki çiftler için aile içi yeniden dengeleme için bir çözüm bulma arayışına girdim.
"Toplumsal iş bölümü" (ve "duygusal emek" ve "ikinci vardiya" gibi diğer ilgili ifadeler) yolculuğuma, elime geçebildiğim her kitabı ve makaleyi okuyarak başladım. Kadınların bir ev işletmek ve bir aile yetiştirmek için gereken işin yaklaşık üçte ikisini omuzladığının farkındaydım ama neden olduğundan emin değildim. Araştırmamın başlarında, 1987'de sosyolog Arlene Kaplan Daniels tarafından yazılan "Görünmez Çalışma" başlıklı bir makaleye rastladım. İçinde, kadınların evde ücretsiz "görünmez" işlerinin genellikle hiç "iş" olarak görülmediğini ve önemli ölçüde devalüe edildiğini savunuyor. Makalenin benim üzerimde gerçek bir etkisi oldu ve ilk arayışımı bilgilendirdi - yaptığım görünmez ev işlerini kocam için görünür kılmaktı. Benim düşüncem, görünmez olana değer vermenin imkansız olduğuydu ve görünürlüğün eşit değer olacağına inanıyordum. Bu yüzden bir "Sh*t I Do" elektronik tablosu oluşturdum. Ülke çapındaki kadınların yardımıyla, ölçülebilir bir zaman bileşeni olan ailemin hizmetinde yaptığım her eylemi katalogladım. Ama şöyle bir şey var - "Shit I Do" listesi kadınların aileleri için ne kadar görünmez iş yaptığını aydınlatırken, liste aynı zamanda daha fazla öfkeye (ve skor tutmaya!) neden oluyor gibiydi. Değişimden daha. Kısa süre sonra aile arabuluculuğu, hukuk ve örgütsel yönetim alanındaki uzmanlığımın bu soruna uygulanabileceğini anladım - sürdürülebilir değişimi teşvik edecek ve kızgınlığı ve öfkeyi aşacak bir sistem oluşturmak için. Fair Play, hayatın her kesiminden çiftler tarafından test edilen bir sistemdir. Özünde, çiftlerin her birinin bir ev işletmek ve bir aile yetiştirmek için gereken her şeyi temsil eden yerel görev kartlarına sahip olduğu bir kart oyunu var.
Son derece karmaşık aile organizasyonlarına tavsiyelerde bulunuyorum. On yıldan fazla bir süredir, her aile için özelleştirilmiş sistemler kurarak (bir nevi Succession şovu gibi) yüksek net değerli aile vakıflarına aile uyumu ve verimliliği için çözümler getirmek için çalıştım. Ampul anım, bu son derece karmaşık organizasyonlar için yarattığım aynı sistemlerin herhangi bir ev için de çalışabileceğiydi.
Araştırmam açısından, konu alanında bilgili olduğumdan emin olmak istedim. Yüzlerce makale, çalışma ve kitap okuyarak başladım. Gazete makaleleri gibi üçüncü taraf kaynaklara güvenmek istemedim, bu yüzden gerçek çalışmaları ve orijinal araştırmaları taramak için bir araştırma görevlisiyle çalıştım. Mümkün olduğunda, psikoloji, sosyoloji, sosyal hizmet, sinirbilim, din adamları, davranışsal ekonomi ve hukuk alanlarındaki uzmanlarla ilk elden röportaj yaptım. Özellikle iki uzmanla daha derin bir dalış yaptım - cinsiyete dayalı işbölümünde uzman olan ve el yazmasını bu mercekten okuyan bir klinik psikoloji profesörü olan Profesör Darby Saxbe ve eleştirel bilinç teorisinde uzman olan ve el yazmasını bu mercekten okuyan bir sosyal hizmet profesörü olan Profesör Alexis Jemal. İkincisi, çoğunluğun sosyal kimliklerini temsil eden bu kitabın yazarı olarak, bulgularımın diğer sosyal kimliklere sahip çok çeşitli çiftlere uygulanabilir olduğundan emin olmak için ABD nüfusunun temsili bir örneğine sahip olduğumdan emin olmak istedim. Bu kitap için beş yüzden fazla erkek ve kadınla röportaj yaptım. Örneklem yaş, ırk, etnik köken, sosyoekonomik durum, medeni durum, eğitim düzeyi, istihdam durumu, coğrafi konum ve diyadik cinsiyet kompozisyonu bakımından çeşitliydi. Çiftlerin çoğunluğu heteroseksüel iken, aynı cinsiyetten çiftler de araştırmama dahil edildi. Araştırma üç aşamalı bir süreçte yapıldı. İlk aşama, ev içi görevlerin aileden, arkadaşlardan, meslektaşlarından ve yabancılardan kaynaklandığı ve daha sonra "sular" halinde organize edildiği "Sh*t I Do" listesinin oluşturulmasıydı. İkinci aşama, açık uçlu sorular kullanarak daha derinlemesine konuşmalar ve görüşmeler içeriyordu. Her görüşmeden elde edilen veriler ve içgörüler (a) birbirini takip eden görüşmeler için soruları ayarlamak, (b) yerli emeğin adaletsiz bölünmesinin nedenlerini ve sonuçlarını araştırmak ve (c) Fair Play Sisteminin gelişimini bilgilendirmek için kullanıldı. Son olarak, Fair Play Sistemi oluşturulduktan sonra, Fair Play konseptlerini beta test etmek için çiftler seçildi. Adil Oyun Sistemini buna göre gidermek, değerlendirmek ve değiştirmek için takip görüşmeleri yaptım. Tüm bu çalışma, en sevdiğim bölümde - "Çiftlerin Yaptığı En İyi 13 Hata" ve Adil Oyun Düzeltmesi ile sonuçlanıyor.