F.F . Bruce

İncil'in Mesajı yazarı
Yazar
7.5/10
0 Kişi
2
Okunma
0
Beğeni
152
Görüntülenme

Hakkında

Frederick Fyvie Bruce FBA (12 Ekim 1910 - 11 Eylül 1990), genellikle F. F. Bruce olarak anılır, 1959'dan 1978'e kadar Manchester Üniversitesi'nde Rylands İncil Eleştirisi ve Tefsiri Profesörüydü ve Evanjelistlerin en etkili bilim adamlarından biriydi. yirminci yüzyılın ikinci yarısı. Onun önemi, akademik camia Evanjeliklere tepeden baktığında Bruce'un, Evanjelik görüşlere sahip bir bilim adamının değerli akademik çalışmalar yapabileceğini göstermesinden kaynaklanmaktadır. Aynı zamanda, sonuçlar geleneksel Evanjelik görüşlerden farklı olsa bile Evanjelistleri, Kutsal Kitap çalışmasının akademik yöntemlerine sırtlarını dönmemeleri gerektiğine ikna etti. Sonuç olarak kendisine "Evanjelik Bursu Dekanı" unvanı verildi. I. Howard Marshall, F. F. Bruce'u "her şeyden önce bir üniversite öğretmeni olarak son derece seçkin akademik kariyeri ve bu [20.] yüzyılda muhafazakar Evanjelik bilimini geliştirmek ve teşvik etmek için herkesten daha fazlasını yapan üretken bir yazar olarak" hatırladı. Olağanüstü bir entelektüel yeteneğe, olağanüstü bir belleğe, ansiklopedik bilgiye, muazzam bir çalışma kapasitesine ve berrak bir üsluba sahip olarak, yıllar boyunca okunmaya devam edecek dikkate değer bir kitap ve makale çıktısı üretti ve doğrudan veya dolaylı olarak pek çok kişiyi eğitti. genç akademisyenler artık dünyanın her yerinde çalışıyor." Biyografi yazarı Tim Grass, "Bruce için tartışılamaz olan konular," dedi, "Yeni Ahit'in güvenilirliği, Mesih'in kişiliği ve işi, yakışan bağışlama ve özgürlük yaşamı olarak Hıristiyan yaşamı olarak özetlenebilir" Ruh tarafından yönlendirilenlere ve Tanrı'nın kendilerine verdiği hediyeleri kullanmak her inanlının hakkı ve görevidir." F. F. Bruce hayırseverdi, nazikti ve kendisiyle aynı fikirde olmadığı kişilere ve onunla aynı fikirde olmayanlara saygı duyuyordu. Gerçekten alçakgönüllü, öğretilebilir ve diplomatik biri gibi görünüyordu. J. I. Packer şunları söyledi: "Hiçbir Hıristiyan, sahip olduğu görüşlerde ve bunları tutma biçiminde dar bağnazlıktan, önyargıdan ve tuhaflıktan bu kadar özgür olmamıştı; hiç kimse Evanjelik inancın ve tam akademik dürüstlüğün nasıl el ele yürüyebileceğini göstermek için bundan daha fazlasını yapmadı; el."
Tam adı:
Frederick Fyvie Bruce
Doğum:
Elgin, Moray, Scotland, 12 Ekim 1910
Ölüm:
Buxton, Derbyshire, England, 11 Eylül 1990

Okurlar

2 okur okudu.

Okur demografisi

Kadın% 0.0
Erkek% 0.0
0-12 Yaş
13-17 Yaş
18-24 Yaş
25-34 Yaş
35-44 Yaş
45-54 Yaş
55-64 Yaş
65+ Yaş
Reklam

Alıntılar

Tümünü Gör
Pavlus'un İlk Mektuplarının Mesajı
Pavlus'un Filistin'i son ziyaretinden önceki İnanlı yaşamın ana döneminde yazılan dört mektup özellikle önemlidir ve bu mektuplar çoğunlukla "temel mektuplar" olarak bilinirler. Bunlar, Galatyalılar, 1. ve 2. Korintliler ve Romalılar'dır. Pavlus'un teolojisini sistemli bir biçime sokma girişimlerinin çoğu bu mektuplar temel alınarak yapılmıştır. Daha sonraki mektuplarında öğretilerindeki daha ileri gelişmeler yer alır, fakat bunların temellerini bu dört mektupta buluruz. Selanikliler'e yazılan iki mektup da aynı döneme aittirler, bunlar daha kısa kompozisyonlardır ve bir olasılıkla Galatyalılara Mektup hariç olmak üzere Pavlus'un günümüze dek gelen mektuplarının en eski örneklerindendir. Pavlus'un mektuplarının hepsi özel durumlar için yazılmıştır. Aslında mektupların hiçbiri, hatta yoruma diğerlerinden daha fazla yaklaşır gibi gözüken Romalılara Mektup bile sistematik bir öğreti yorumu olarak yazılmamıştı. Bunun anlamı her mektubun, Pavlus'un öğretilerinden mektubun içerdiği duruma uygun olan öğeleri vurguladığı; hatta bazen de öğretilerindeki şu ya da bu cümleciğin yazıldığı durum tarafından etkilenerek oluştuğudur.
Sayfa 23 - Müjde Yayınevi·Kitabı okudu
Alıntı
Pavlus'un İlk Mektuplarının Mesajı
İncil'de İsa Mesih hariç hiç kimse Yahudi olmayanlara elçi olarak seçilmiş olan Pavlus kadar böylesine ön plana çıkmamıştır. "Uluslara elçi" unvanı Pavlus'un kendi kendisine vermiş olduğu bir unvandır (İncil:Romalılar 11:13) ve buna hakkı olup olmadığı tartışılamaz, çünkü Pavlus İsa'nın mesajını Yahudi olmayan dünyaya diğerlerinden çok daha fazla bildirmiştir. Aktif yaşamına, Yahudiler'in en koyu dini kesimi olan Ferisiler partisinin bir üyesi olarak başlamıştır. Atalardan kalan geleneklerin çok ateşli bir savunucusuydu ve İsa tarafından başlatılan harekette o gelenekler için ölümcül bir tehlike gördüğünden, "Tanrı'nın topluluğuna alabildiğine zulmediyor ve onu yok etmeye çalışıyordu (İncil:Galatyalılar 1:13). Fakat birdenbire "İsa kendisine görünüp müjdeyi açıklayınca" bu, onun zulmetmesine son verdi ve hemen ardından "İsa'yı uluslara müjdeleme görevi" kendisine verildi ve hayatının bundan sonraki otuz yılını buna adadı. Mektuplarından elimize ulaşabilenler, bize onun Mesih İnanlı yaşamının ikinci yarısından gelirler. Bu mektupların ilklerini yazdığında en az on beş yıllık bir Mesih İnanlısıydı. İncil'deki on üç mektup onun tarafından yazılmıştır. Fakat bu mektupların kronolojik sırasıyla geleneksel yerleştirilmeleri arasında bir bağ yoktur. İnanlılar topluluklarına yazılan mektuplar bireylere yazılan mektuplardan önce gelir ve her iki sınıflamada da mektuplar (bir ufak istisna hariç) uzundan kısaya doğru sıralanmışlardır. Pavlus'un Filistin'i son ziyaretinden önceki İnanlı yaşamın ana döneminde yazılan dört mektup özellikle önemlidir ve bu mektuplar çoğunlukla "temel mektuplar" olarak bilinirler.
Sayfa 23 - Müjde Yayınevi·Kitabı okudu
Alıntı
Reklam