Hakkında
Yüksek lisansını Siyasi ve Sosyal Bilimler, doktorasını Genel Sosyoloji ve Metodoloji programlarında tamamladı. Doktora ve post-doktora çalışmaları için çeşitli yurtdışı burslarıyla Lancaster, Columbia Üniversiteleri’nde araştırmacı olarak bulundu. Siyasi, sosyolojik, felsefi ve edebi düşünceyle ilgilenmekte; çalışmaları siyasal-sosyal teori, siyasal düşünceler, modern Türkiye’de siyasal düşünceler, post-kolonyal teori ve kültürel çalışmalar etrafında toplanmaktadır. Bu alanlarda, çeviri, makale, kitap, sempozyum, konferans, seminer, okuma grubu ve dersler gibi yayın ve etkinlikler gerçekleştirmesinin yanı sıra gazete ve bloglarda yazılar kaleme aldı. Eserleri: Ruhun Metafizik Ayaklanması (2006), Anadolu Sosyalizmine Bir Katkı (2007), Türkiye’de Liberal Muhafazakârlık ve Nurettin Topçu (2008), Muhafazakârlığın İki Yüzü (2009, ikinci baskı 2015), Çağdaş Üç Tarz-ı Siyaset Üzerine Eleştiri Yazıları (2012, Türkiye Yazarlar Birliği “Yılın Fikir Adamı” ödülü), Kimlik Politikaları (ed.) (2014), Modernlik Kehânetleri (2015).
Unvan:
Yazar
Okurlar
15 okur beğendi.
46 okur okudu.
2 okur okuyor.
83 okur okuyacak.
1 okur yarım bıraktı.
Kitaplar
Anadolu Sosyalizmine Bir Katkı
8/10
Muhafazakarlığın İki Yüzü
9/10
Yerliciliğin Retoriği
10/10
Tekno Muhafazakarlığın Eleştir...
6/10
Kimlik, Tanınma Mücadelesi ve ...
7/10
Türkiye’de Liberal Muhafazakar...
7/10
Modernlik Kehanetleri
0/10
Modernlik Kehanetleri
9/10
Çağdaş Üç Tarz-ı Siyaset Üzeri...
7/10
Edward Said’le Yeniden Başlama...
0/10
Ruhun Metafizik Ayaklanması
0/10
Türk Muhafazakarlığında Bir Ce...
0/10
Editörlük Yaptığı Kitaplar
Sözler ve Alıntılar
Edward Said e göre oryantalizm, Batı - dışı kültürler olarak kodlanan ilişkilerin ""geleneksel toplum" kategorisi içinde hapsedilmesini, Öteki olanın denetlenmesi ve modern olana dönüştürülmesi gereken bir "kültürel nesne" olarak kullanılmasını temsil eden, bu nedenle radikal modernleşmenin dünya üzerindeki egemenliğini meşrulaştırmayı amaçlayan bir tarih okuma anlayışıdır.
Sayfa 129Kitabı okudu
Tekno - Muhafazakârlığın İlkeleri
Muhafazakârlığın merkezi ilkesi, insan aklının âdil ya da eşitlikçi bir toplumu planlayıp kurabileceğine karşı duyulan kuşkudur.
Sayfa 235Kitabı okudu
Ahmet Hamdi Tanpınar
Niçin bu günü yaşamıyorsun Mümtaz?
Neden ya mazidesin ya istikbaldesin.
Bu saat de var.
Sayfa 127Kitabı okudu
Türk oryantalizmi
"Türk demek, Batılı Türk demek" olduğuna göre, sadece Batı'yla uyumlu olan veya uyumlu olduğu farz edilen unsurlar Türk olmaya layık demektir. Olmayanlarsa zaman zaman bir utanç kaynağı olarak görülür. Bu açıdan, Fazıl Say'ın arabeskten utanması, bir Türk olarak onu kendi toplumuna yakıştıramamasının bir ifadesidir. Milli gururu onarmanın yolu, “Batılı gözler altında" bizi utandırmayacak bir Türkiye yaratmaktır.
Sayfa 131Kitabı okudu
İletiler
Henüz kayıt yok
Yorumlar ve İncelemeler
