Hakkında
Okurlar
7 okur okudu.
4 okur okuyacak.
Sözler ve Alıntılar
Düşmanın Nasihati
Düşmanın öğüt verdiği görülürse bu, kandırma ve aldanma demektir. Çünkü yüce Allah şöyle buyurmaktadır: "Ve Şüphesiz ben size öğüt verenlerdenim: Nihayet ikisini de aldatarak aşağıya düşürdü." (el-Araf, 7/21-22)
Kuran ve Sünnet İşığında Rüya, Hakikati ve Tabiri
Rahmanî ve Şeytanî Rüyaların Türleri
«Buhârî ve Müslîm'in Ebû Hureyre radıyallahu anh'dan rivayet ettiklerine göre Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem de şöyle buyurmuştur:
"Rüya üç türlüdür: Salih rüya, [*] Allah'tan bir müjdedir. Bir çeşidi şeytandan bir üzüntüye sokmadır. Bir rüya ise kişinin kendi kendine telkinlerinden dolayı görülür."
[Buhârî, 12/422, Tabir, 26, 7017; Müslîm, 4/1772, Rüya, 6. Lafız Müslîm'indir.]
[*] Kadı (lyad) der ki: "Salih ve hasen" (rüya)'nın zahirî itibariyle güzelliği anlamında olma ihtimali olduğu gibi rüyanın sıhhatinin kastedilmesi ihtimali de vardır. Bu gibi ifadeler mevsufun sıfatına izafe edilmesi kabilindendir.»
Sayfa 31 - Guraba YayınlarıKitabı okudu
Rüyaların En Doğru Çıktığı Zamanlar
«Buhârî'nin rivayetine göre İbn Sîrîn şöyle demiştir: "Gündüzün rüyası, gecenin rüyası gibidir." [Buhârî, Tabir, 12]
Ancak geceleyin görülen rüyaların en doğruları "Seher vakitlerinde görülen rüyalardır. Çünkü bu vakit, İlâhî nüzûlün, rahmetin ve mağfiretin yaklaşma zamanı, şeytanlarının da faaliyetlerinin durmaya yaklaştığı vakittir."
Gündüz görülen rüyaların en doğru çıkanları ise kaylûle (kuşluk sonrası) vaktidir.»
Sayfa 30 - Guraba YayınlarıKitabı okudu
Rüyaların Doğru Çıkması
«el-Kirmanî der ki: "Mü'minin rüyası kâfirin rüyasından, âlimin rüyası cahilin rüyasından, hâli mestûr olanın rüyası öyle olmayanın rüyasından, yaşlıların rüyası gençlerin rüyasından... daha doğrudur."
[Halil b. Şahin, el-İşarât fî İlmi'l-İbarât, s. 647]»
Sayfa 38 - Guraba YayınlarıKitabı okudu
Rüyanın Yorumu
«Rüya yorumunu iyi bilen, rüya yorumunda belli bir alışkanlık ve mahareti bulunan, rüyanın ne şekilde yorumlanacağını bilen ve rüya yorumunun âdâbına sımsıkı sarılan kimselerin dışındakilerin rüyaları yorumlamaya kalkışmamaları gerekir.
Hadîste, "Rüyayı ancak bilen veya size karşı samimi olan kimselere anlatınız." [Müstedrek, 4/391] buyruğu geçmektedir.»
Sayfa 63 - Guraba YayınlarıKitabı okudu
İletiler
Henüz kayıt yok
Yorumlar ve İncelemeler
Henüz kayıt yok